Санджая
तं श्रुत्वा सुमहानादं भीमसेनस्य धन्विनः ॥
बभूव परमा प्रीतिर् धर्मराजस्य संयुगे ॥
ततो हृष्टो महाराज वादित्राणां महास्वनैः ॥
भीमसेनरवं पार्थः प्रतिजग्राह सर्वशः ॥
अभ्ययाच् चैव समरे द्रोणम् अस्त्रभृतां वरम् ॥
हर्षेण महता युक्तः कृतसंज्ञे वृकोदरे ॥
taṃ śrutvā sumahānādaṃ bhīmasenasya dhanvinaḥ ||
babhūva paramā prītir dharmarājasya saṃyuge ||
tato hṛṣṭo mahārāja vāditrāṇāṃ mahāsvanaiḥ ||
bhīmasenaravaṃ pārthaḥ pratijagrāha sarvaśaḥ ||
abhyayāc caiva samare droṇam astrabhṛtāṃ varam ||
harṣeṇa mahatā yuktaḥ kṛtasaṃjñe vṛkodare ||
Услышав тот превеликий рык Бхимасены-лучника, возникла высшая радость [у] Царя-Дхармы [в] схватке. Затем, обрадованный, о великий царь, [с] громкими звуками инструментов, Партха повсюду принял рык Бхимасены. И, когда Врикодара подал знак, [Арджуна], исполненный великой радости, устремился [в] битве [к] Дроне, первейшему [из] оруженосцев.
07bab043aa18 · опубликовано 19 июл. 2026 г., 16:25:13 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Рык Бхимы — условный знак, и братья отвечают на него согласным действием: Юдхиштхира ликует, Арджуна идёт на Дрону. Знаменательно это единство — подвиг одного становится сигналом для всех: где общая правда, там и воля едина. Стих учит, что сила братьев в согласии; рык одного, услышанный другими как зов, обращает разрозненную доблесть в единый строй, которому не может противостать разлад противника.