Санджая
एतच् छ्रुत्वा तु वचनं सृक्किणी परिसंलिहन् ॥
इन्द्राशनिसमस्पर्शं दिव्यमन्त्राभिमन्त्रितम् ॥
सर्वभारसहं शश्वद्गन्धमाल्यार्चितं शरम् ॥
विससर्जार्जुनस् तूर्णं सैन्धवस्य वधे वृतः ॥
स तु गाण्डीवनिर्मुक्तः शरः श्येन इवाशुगः ॥
शकुन्तम् इव वृक्षाग्रात् सैन्धवस्य शिरो ऽहरत् ॥
etac chrutvā tu vacanaṃ sṛkkiṇī parisaṃlihan ||
indrāśanisamasparśaṃ divyamantrābhimantritam ||
sarvabhārasahaṃ śaśvadgandhamālyārcitaṃ śaram ||
visasarjārjunas tūrṇaṃ saindhavasya vadhe vṛtaḥ ||
sa tu gāṇḍīvanirmuktaḥ śaraḥ śyena ivāśugaḥ ||
śakuntam iva vṛkṣāgrāt saindhavasya śiro 'harat ||
Услышав же эту речь, облизывая уголки рта, [взяв] стрелу [c] прикосновением, [как] Индры перун, освящённую божественными мантрами, неизменно выносливую, чтимую благовониями [и] венками, — стремительно метнул [её] Арджуна, решившийся [на] убиение Саиндхавы. Она же, пущенная [c] Гандивы стрела, стремительная как ястреб, унесла голову Саиндхавы, словно ястреб — птицу [c] верхушки дерева.
7fdd97e9900c · опубликовано 19 июл. 2026 г., 16:31:37 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Решающая стрела освящена мантрами и почтена венками: орудие исполнения обета само свято. Знаменательно сравнение с ястребом, уносящим птицу: голова Джаядратхи унесена, не уронена — точно по слову Кришны. Стих учит, что праведное деяние совершается с должным освящением и точностью; и обет, исполняемый по наставлению свыше, достигает цели чисто, как ястреб настигает добычу — без промаха и без беды для исполнителя.