पाण्डवास् तु जयं लब्ध्वा सैन्धवं विनिहत्य च ॥
अयोधयंस् ततो द्रोणं जयोन्मत्तास् ततस् ततः ॥
अर्जुनो ऽपि रणे योधांस् तावकान् रथसत्तमान् ॥
अयोधयन् महाराज हत्वा सैन्धवकं नृपम् ॥
स देवशत्रून् इव देवराजः; किरीटमाली व्यधमत् समन्तात् ॥
यथा तमांस्य् अभ्युदितस् तमोघ्नः; पूर्वां प्रतिज्ञां समवाप्य वीरः ॥
pāṇḍavās tu jayaṃ labdhvā saindhavaṃ vinihatya ca ||
ayodhayaṃs tato droṇaṃ jayonmattās tatas tataḥ ||
arjuno 'pi raṇe yodhāṃs tāvakān rathasattamān ||
ayodhayan mahārāja hatvā saindhavakaṃ nṛpam ||
sa devaśatrūn iva devarājaḥ; kirīṭamālī vyadhamat samantāt ||
yathā tamāṃsy abhyuditas tamoghnaḥ; pūrvāṃ pratijñāṃ samavāpya vīraḥ ||
Пандавы же, обретя победу и убив Саиндхаву, сражались затем [c] Дроною, опьянённые победою, тут [и] там. Арджуна же [в] битве вовлёк [в] бой воинов твоих, лучших воителей, о великий царь, убив синдхского царя. Он, словно царь богов — врагов богов, Венценосец, развеял [их] повсюду, как взошедший истребитель тьмы [солнце] — мрак, исполнив прежний обет, герой.
2493d80e33af · опубликовано 19 июл. 2026 г., 16:31:37 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Глава венчается образом восходящего солнца, разгоняющего тьму: исполненный обет — как рассвет после ночи. Знаменательно, что Арджуна уподоблен и царю богов, и светилу: правда, восторжествовав, сияет, как небесный порядок над хаосом. Стих учит, что верность данному слову, доведённая до конца вопреки всему, рассеивает мрак сомнения и неправды; и тот, кто исполнил свой обет, встаёт над полем, как солнце над миром, возвращая ему свет.