Упанишады · Paiṅgala 2.14
॥
Деванагари
अन्तःकरणप्रतिबिम्बितचैतन्यं यत्तदेवावस्थात्रयभाग्भवति । स जाग्रत्स्वप्नसुषुप्त्यवस्थाः प्राप्य घटीयन्त्रवदुद्विग्नो जातो मृत इव स्थितो भवति
Транслитерация (IAST)
antaḥkaraṇapratibimbitacaitanyaṃ yattadevāvasthātrayabhāgbhavati | sa jāgratsvapnasuṣuptyavasthāḥ prāpya ghaṭīyantravadudvigno jāto mṛta iva sthito bhavati
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
अन्तःकरण-प्रतिबिम्बितं चैतन्यंantaḥkaraṇa-pratibimbitaṃ caitanyaṃсознание, отражённое во внутреннем органе
यत् तत् एव अवस्था-त्रय-भाक् भवतिyat tat eva avasthā-traya-bhāk bhavatiоно-то и бывает причастно трём состояниям
सः जाग्रत्-स्वप्न-सुषुप्ति-अवस्थाः प्राप्यsaḥ jāgrat-svapna-suṣupti-avasthāḥ prāpyaоно, достигнув бодрствования, сна и глубокого сна
घटी-यन्त्र-वत् उद्विग्नःghaṭī-yantra-vat udvignaḥкак водочерпальное колесо, растревоженное
जातः मृतः इव स्थितः भवतिjātaḥ mṛtaḥ iva sthitaḥ bhavatiрождающимся и как бы умирающим пребывает
Литературный перевод
«‘Сознание, отражённое во внутреннем органе, оно-то и бывает причастно трём состояниям; и оно, проходя бодрствование, сон и глубокий сон, — растревоженное, как водочерпальное колесо, — пребывает рождающимся и как бы умирающим’».
Версия
cd7485f6fe57 · опубликовано 2 авг. 2026 г., 18:58:36 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Отметим, что тут повторён образ водочерпального колеса из конца первой адхьяи (1.15).
Вдумайтесь, отчего повторён.
Замечу, что книга нарочно возвращается к нему, чтобы связать концы: там оно было сказано о Владыке, ставшем душою; здесь — о сознании, отражённом в уме.
Вдумайтесь в оборот джато мрита ива, «рождающийся и как бы умирающий».
Отметим, до чего точно расставлены слова.
Рождение названо прямо: джатах, «рождённый».
А смерть — с оговоркой: мрита ива, «как бы умерший».
Вдумайтесь, что этим сказано.
Замечу: рождение с душою и вправду случается — она входит в новое тело; а смерть с нею не случается — она только выглядит смертью.
Вдумайтесь, что это в точности учение Гиты: «Не рождается и не умирает никогда... не убивается, когда убивают тело» (2.20).
Отметим, что и «как бы» тут не смягчение, а точность.
Вдумайтесь: со стороны видно, что человек умер; изнутри — что он переменил одежду.