Упанишады · Paiṅgala 3.13
॥
Деванагари
विश्वतैजसप्राज्ञाः स्वस्वोपाधिलयात्प्रत्यगात्मनि लीयन्ते
Транслитерация (IAST)
viśvataijasaprājñāḥ svasvopādhilayātpratyagātmani līyante
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
विश्व-तैजस-प्राज्ञाःviśva-taijasa-prājñāḥВишва, Тайджаса и Праджня
स्व-स्व-उपाधि-लयात्sva-sva-upādhi-layātрастворением своих приставок
प्रत्यग्-आत्मनि लीयन्तेpratyag-ātmani līyanteво внутреннем Атмане растворяются
Литературный перевод
«‘Вишва, Тайджаса и Праджня, по растворении каждым своей приставки, растворяются во внутреннем Атмане’».
Версия
877b858ddb64 · опубликовано 2 авг. 2026 г., 18:58:36 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Отметим, что здесь растворяются три состояния души, разобранные во второй адхьяе (2.10–2.12).
Вдумайтесь, что растворяются они не сами, а сва-сва-упадхи-лаят, «растворением каждым своей приставки».
Замечу, что это выражение точное и что оно нам на руку.
Вдумайтесь: растворяется не бодрствующий, спящий и глубоко спящий, а приставки, из-за которых один и тот же оказывался тремя.
Отметим, что́ такое упадхи, «приставка».
Вдумайтесь в самое слово: буквально «то, что положено рядом» — как цветное стекло рядом с бесцветным хрусталём: хрусталь кажется красным, а он не красный.
Замечу, что этот пример — их собственный и что он хорош.
Вдумайтесь, что происходит, когда стекло убирают.
Отметим: хрусталь не исчезает — он перестаёт казаться красным.
Вдумайтесь, что это в точности то, что мы утверждаем о душе.
Замечу: с неё снимают тело, ум, три состояния, все мнения о себе — и она остаётся, впервые бесцветная и своя.
Вдумайтесь: пример со стеклом доказывает не исчезновение хрусталя, а как раз обратное.