Упанишады · Akṣi 1.3
॥
Деванагари
ओं नमो भगवते श्रीसूर्यायाक्षितेजसे नमः
Транслитерация (IAST)
oṃ namo bhagavate śrīsūryāyākṣitejase namaḥ
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
ओं नमः भगवतेoṃ namaḥ bhagavateом, поклон Господу
श्री-सूर्यायśrī-sūryāyaШри-Сурье
अ-क्षि-तेजसे नमःa-kṣi-tejase namaḥнетленному сиянию поклон
Литературный перевод
«Ом, поклон Господу Шри-Сурье; поклон нетленному сиянию».
Версия
c47770194e8e · опубликовано 3 авг. 2026 г., 03:20:10 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Молитва начинается, и первое же слово — бхагавате, «Господу»: не «богу солнца», а тому именованию, какое в наших книгах есть высшее из всех.
Бхагаван значит «обладающий бхагой» — полнотою шести: могущества, силы, славы, красоты, знания и отрешённости. Определение это дано в Вишну-пуране и принято у нас как строгое; и потому имя Бхагаван прилагается прежде всего к Нему, а к прочим — по мере.
Любопытна игра слов в конце: акши-теджас. Читать можно двояко — «сияние глаза» (от акши, «глаз», давшего имя всей книге) и «нетленное сияние» (от а-кшити, «неубывающее»). Оба смысла тут уместны разом, и, по-видимому, оба и имелись в виду: молящийся о глазах называет солнце и оком, и неубывающим светом.
Вайшнавское чтение к такому соединению относится с удовольствием. Ведийское слово редко значит одно; и умение слышать в нём два смысла зараз есть не натяжка, а способ чтения, каким пользовались сами составители.