Упанишады · Akṣi 2.20
॥
Деванагари
द्विप्रकारसंसर्गं तस्य भेदमिमं श्रुणु । द्विविधोऽयमसंसर्गः सामान्यः श्रेष्ठ एव च
Транслитерация (IAST)
dviprakārasaṃsargaṃ tasya bhedamimaṃ śruṇu | dvividho'yamasaṃsargaḥ sāmānyaḥ śreṣṭha eva ca
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
द्वि-प्रकार-संसर्गंdvi-prakāra-saṃsargaṃдвоякое прикосновение
तस्य भेदम् इमं शृणुtasya bhedam imaṃ śṛṇuего различие это услышь
द्वि-विधः अयम् अ-संसर्गःdvi-vidhaḥ ayam a-saṃsargaḥдвояко это неприкосновение
सामान्यः श्रेष्ठः एव चsāmānyaḥ śreṣṭhaḥ eva caобычное и наилучшее
Литературный перевод
«Услышь различие: неприкосновение двояко — обычное и наилучшее».
Версия
ba4f8c1d2860 · опубликовано 3 авг. 2026 г., 03:20:10 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Изложение прерывается, чтобы разобрать третью ступень подробнее; разбор займёт девять строк (2.21–2.29) и есть самое содержательное место второй части.
Различены два рода асамсарги, «неприкосновения»: саманья, «обычное», и шрештха, «наилучшее». Первое будет определено в 2.21–2.24, второе в 2.25–2.26.
Забегая вперёд, скажу, в чём разница, потому что она поразительна. Обычное неприкосновение состои́т в мысли «я не делатель»; наилучшее — в мысли «не я делатель, а Господь делатель». То есть переход от низшего к высшему совершается прибавлением лица.
Место это в вайшнавском чтении из самых дорогих во всём собрании ста восьми, и мы разберём его строка за строкой. Замечу лишь наперёд: не мы придумали, что «Ишвара — делатель» выше, чем «делателя нет»; так стои́т в этой книге, и стои́т без нашей помощи.