Linux翻页
圣典薄伽梵往世书 · 3.3.15
॥
天城文
मिथो यदैषां भविता विवादो मध्व्-आमदाताम्र-विलोचनानाम्
नैषां वधोपाय इयान् अतो ऽन्यो मय्य् उद्यते ऽन्तर्दधते स्वयं स्म
转写 (IAST)
mitho yadaiṣāṃ bhavitā vivādo madhv-āmadātāmra-vilocanānām
naiṣāṃ vadhopāya iyān ato 'nyo mayy udyate 'ntardadhate svayaṃ sma
逐字释义
梵语IAST释义
मिथः यदा एषाम् भविता विवादःmithaḥ yadā eṣām bhavitā vivādaḥкогда между ними случится распря; как только у них произойдёт взаимная ссора
मधु-आमद-आताम्र-विलोचनानाम्madhu-āmada-ātāmra-vilocanānāmу тех, чьи глаза покраснеют от хмеля; с побагровевшими от опьянения мёдом очами
न एषाम् वध-उपायः इयान् अतः अन्यःna eṣām vadha-upāyaḥ iyān ataḥ anyaḥнет иного способа их истребить, кроме этого; не бывает у них средства убиения такого, кроме сего
मयि उद्यते अन्तर्दधते स्वयम् स्मmayi udyate antardadhate svayam smaкогда Я уйду, они и сами исчезнут; при Моём удалении они сокроются самостоятельно
译文
«„Когда между ними пойдёт распря — а глаза их покраснеют от хмеля, — иного способа их истребить нет; и когда Я уйду, они исчезнут сами“.
版本
b8633c91a90a · 发布于 2026年8月13日 23:00:00 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Замысел изложен как расчёт, и в нём указано средство: вино и ссора.
Мадху-амада — «опьянение хмельным мёдом». Слово мадху значит и мёд, и брагу, и весну; здесь первое.
Майи удьяте — «при Моём отбытии». Уход назван условием, а не следствием: сперва Он уйдёт, потом они перебьют друг друга. Через пятнадцать стихов это и начнётся.