यथा वा विदग्धमाधवे (7.48)
नीतं ते पुनर् उक्ततां भ्रमरकैः कस्तूरिकापत्रकं
नेत्राभ्यां विफलीकृतं कुवलयद्वन्द्वं च कर्णापितम् ।
हारश् च स्मितकान्तिभङ्गिभिर् अलं पिष्टानुपेषीकृतः
किं राधे तव मण्डनेन नितराम् अङ्गैर् असि द्योतिता
yathā vā vidagdha-mādhave (7.48)-
nītaṃ te punar uktatāṃ bhramarakaiḥ kastūrikā-patrakaṃ
netrābhyāṃ viphalīkṛtaṃ kuvalaya-dvandvaṃ ca karṇāpitam |
hāraś ca smita-kānti-bhaṅgibhir alaṃ piṣṭānupeṣīkṛtaḥ
kiṃ rādhe tava maṇḍanena nitarām aṅgair asi dyotitā
Мускусный узор приведён завитками твоих волос к повторению; пара синих лотосов, приложенных к ушам, обесценена твоими глазами; ожерелье совершенно смолото в пыль изгибами блеска твоей улыбки. Зачем тебе, Радха, убранство? Ты в высшей степени озарена самими своими членами.
1ffc6c30120d · 发布于 2026年9月18日 21:09:36 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Второй пример на образ, и здесь украшения не отменены, а посрамлены поодиночке.
Каждое обвинено в своей беде: узор оказался повторением, лотосы — лишними, ожерелье стёрто в пыль. Приговоры идут по нарастающей.
Слово punar-uktatā, «повторение сказанного», — из науки о поэзии, где оно означает изъян. Украшение названо стилистической ошибкой.