Здесь брахман являет любовь, не знающую пристрастия. Знаменательно, что он прямо отвергает ходячее предпочтение сына: «мне же оба равны» — отцовское сердце не делит детей по полу. Здесь — благородство нелицеприятной любви: истинная привязанность не взвешивает, кто полезнее, но любит дитя ради него самого. Знаменательно и достоинство, какое он воздаёт дочери — в ней «миры, потомство и счастье». Так писание являет, что праведный возвышается над предрассудком своего века; и равная любовь к дочери — мерило подлинного, а не своекорыстного отцовства.