सैन्यक्षयकरं चैव प्राणानां संशयाय च ॥
चक्रे तस्य हि साहाय्यं भगवान् हव्यवाहनः ॥
ततो हया रथा नागाः पुरुषाः कवचानि च ॥
प्रदीप्तानि व्यदृश्यन्त सहदेवबले तदा ॥
ततः सुसंभ्रान्तमना बभूव कुरुनन्दनः ॥
नोत्तरं प्रतिवक्तुं च शक्तो ऽभूज् जनमेजय ॥
sainyakṣayakaraṃ caiva prāṇānāṃ saṃśayāya ca ||
cakre tasya hi sāhāyyaṃ bhagavān havyavāhanaḥ ||
tato hayā rathā nāgāḥ puruṣāḥ kavacāni ca ||
pradīptāni vyadṛśyanta sahadevabale tadā ||
tataḥ susaṃbhrāntamanā babhūva kurunandanaḥ ||
nottaraṃ prativaktuṃ ca śakto 'bhūj janamejaya ||
— истребляющая войско и подвергающая опасности жизни, ибо помощь Ниле оказал сам Господь Хавьявахана [Агни]. Тогда кони, колесницы, слоны, люди и доспехи виделись пылающими в войске Сахадевы. И в великом смятении ума стал потомок Куру, не находя, чем ответить на это, о Джанамеджая.
528daa7ff069 · published Jun 16, 2026, 2:15:00 PM UTC
Page between verses with
Здесь доблесть впервые отступает: пред огнём, что объемлет всё войско, Сахадева «в смятении ума» и «не находит, чем ответить». Знаменательно бессилие оружия там, где противостоит божество: ни мужество, ни рать не помогут против стихии, движимой волею бога. Стих учит границе человеческого: есть рубеж, у которого всякое умение немотствует, и сильнейший становится беспомощен, как дитя. Это смятение — не позор, а прозрение меры; и оно — необходимый порог, за которым воин обратится от силы к молитве.