तत उत्थाय हृष्टात्मा प्राञ्जलिः शिरसानतः ॥
पूजयाम् आस माद्रेयः पावकं पुरुषर्षभः ॥
पावके विनिवृत्ते तु नीलो राजाभ्ययात् तदा ॥
सत्कारेण नरव्याघ्रं सहदेवं युधां पतिम् ॥
प्रतिगृह्य च तां पूजां करे च विनिवेश्य तम् ॥
माद्रीसुतस् ततः प्रायाद् विजयी दक्षिणां दिशम् ॥
tata utthāya hṛṣṭātmā prāñjaliḥ śirasānataḥ ||
pūjayām āsa mādreyaḥ pāvakaṃ puruṣarṣabhaḥ ||
pāvake vinivṛtte tu nīlo rājābhyayāt tadā ||
satkāreṇa naravyāghraṃ sahadevaṃ yudhāṃ patim ||
pratigṛhya ca tāṃ pūjāṃ kare ca viniveśya tam ||
mādrīsutas tataḥ prāyād vijayī dakṣiṇāṃ diśam ||
Тогда, встав, радостный душою, со сложенными ладонями и склонённой головою, сын Мадри, бык среди мужей, почтил Паваку. Когда же Павака удалился, царь Нила подошёл с почестью к тигру среди мужей, Сахадеве, владыке битв. И, приняв то почтение и обложив его данью, сын Мадри, победитель, пошёл затем в южную сторону.
753cbaf0583c · published Jun 16, 2026, 2:15:00 PM UTC
Page between verses with
Победа над Махишмати одержана не оружием, а поклонением: Сахадева чтит Агни, и лишь тогда город склоняется. Знаменательно, что данничество Нилы следует за умилостивлением бога — порядок земной утверждается через примирение с горним. Стих учит, что подлинное преодоление приходит, когда улажено главное: примирившись с божеством, воин без боя обретает и царя. Так являет себя иерархия побед — сперва поклон Всевышнему, затем покорность земного; кто умеет склониться пред высшим, пред тем склоняется низшее.