ज्ञात्वा श्राद्धानि कुर्वंति धर्मभावेन सर्वदा । सर्वदा तेभ्य एवास्य प्रसादाद्योगसंततिः
पितॄणामादिसर्गे तु श्राद्धमेव विनिर्मितम् । सर्वेषां राजतं पात्रमथवा राजतान्वितम्
दत्तं स्वधां पुरोधाय पितॄन्प्रीणाति सर्वदा । आग्नीध्रसोमपाभ्यां तु कार्यमाप्यायनं बुधैः
अन्मयभावे तु विप्रस्य पाणौ वाथ जलेपि वा । अजाकर्णे श्वकर्णे वा गोष्ठे वाथ शिवांतिके
पितृणाममलं स्थानं दक्षिणा दिक् प्रशस्यते । प्राचीनावीतमुदकं तिलसंत्यागमेव च
jñātvā śrāddhāni kurvaṃti dharmabhāvena sarvadā | sarvadā tebhya evāsya prasādādyogasaṃtatiḥ
pitṝṇāmādisarge tu śrāddhameva vinirmitam | sarveṣāṃ rājataṃ pātramathavā rājatānvitam
dattaṃ svadhāṃ purodhāya pitṝnprīṇāti sarvadā | āgnīdhrasomapābhyāṃ tu kāryamāpyāyanaṃ budhaiḥ
anmayabhāve tu viprasya pāṇau vātha jalepi vā | ajākarṇe śvakarṇe vā goṣṭhe vātha śivāṃtike
pitṛṇāmamalaṃ sthānaṃ dakṣiṇā dik praśasyate | prācīnāvītamudakaṃ tilasaṃtyāgameva ca
«От них повсюду люди [ведут род]; при сотворении потомства это установлено. Зная то, они всегда совершают шраддхи с чувством дхармы, и милостью [праотцов] — непрерывность йоги. В первом творении праотцов и установлена была шраддха. Для всех — серебряный сосуд или хотя бы с серебром; данное с предпосланной свадхой всегда насыщает [праотцов]. Мудрым надлежит совершать насыщение Агнидхрам и Сомапам. За неимением пищи — [дать] в руку брахману, или в воду, или в ухо козы, или в ухо пса, или в хлеву, или близ Шивы. Чистое место праотцов — южная сторона; [должны быть] шнур через правое плечо, вода и возлияние сезама».
bce6ec6d7c14 · publicado 3 sept 2026, 4:13:26 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Список запасных способов замечателен своей широтой: нет пищи — дай в руку брахману; нет и того — в воду, в ухо козе, псу, в хлеву. Обряд устроен так, чтобы его нельзя было не совершить.
Ухо козы и пса — не насмешка. Смысл в том, что дар должен быть отдан живому, а кому именно — вопрос возможностей.
Серебро же названо непременным. Дальше глава объяснит почему: серебро родилось из глаза Шивы и потому особенно любезно праотцам.