Govinda-bhāṣya · 2.3.50
॥
Devanāgarī
अभिसन्ध्यादिष्व् अपि चैवम्
Transliteración (IAST)
abhisandhyādiṣv api caivam
Palabra por palabra
SánscritoIASTSignificado
अभिसन्धि-आदिषुabhisandhi-ādiṣuв намерениях и прочем; abhisandhi «умысел» + ādi, местный падеж мн. ч.; и решимости перепутались бы
अपिapiдаже; усилительная частица; так же
चcaи; соединительная частица; продолжение
एवम्evamтак; наречие; тот же изъян
Traducción
И так же — в намерениях и прочем: [и они разнятся по адриште].
Govinda-bhāṣya of Baladeva Vidyābhūṣaṇa
॥
Devanāgarī
नन्व् इच्छा-द्वेषादिभिर् वैषम्यं स्यान् नेत्य् आह—
अभिसन्ध्यादिष्व् अपि चैवम् ॥
तेष्व् अपि वैचित्र्य-हेतुतयाङ्गीकृतेष्व् एवं हेत्व्-अन्तरापेक्षापत्तेस् तेऽप्य् अदृष्टाद् एवेत्य् अर्थः । च-कारः प्रतिक्षण-वैचित्रीं समुच्चिनोति ॥50॥
Transliteración (IAST)
nanv icchā-dveṣādibhir vaiṣamyaṁ syān nety āha—
abhisandhyādiṣv api caivam ||
teṣv api vaicitrya-hetutayāṅgīkṛteṣv evaṁ hetv-antarāpekṣāpattes te'py adṛṣṭād evety arthaḥ | ca-kāraḥ pratikṣaṇa-vaicitrīṁ samuccinoti ||50||
Palabra por palabra
SánscritoIASTSignificado
ननु इच्छा-द्वेष-आदिभिः वैषम्यम् स्यात्nanu icchā-dveṣa-ādibhiḥ vaiṣamyam syātно [скажут]: неравенство — от желаний и неприязней; icchā-dveṣa
न इति आहna iti āhaнет, — говорит; na
अभिसन्धि-आदिषु अपि च एवम्abhisandhi-ādiṣu api ca evam«и в намерениях и прочем — так же»; сутра (у Мадхвы — 2.3.52)
तेषु अपिteṣu apiи они; teṣu
वैचित्र्य-हेतुतया अङ्गीकृतेषुvaicitrya-hetutayā aṅgīkṛteṣuпринятые причиной пестроты; hetu
एवम् हेतु-अन्तर-अपेक्षा-आपत्तेःevam hetu-antara-apekṣā-āpatteḥтак же требуют иной причины; apekṣā!
ते अपि अदृष्टात् एव इति अर्थःte api adṛṣṭāt eva iti arthaḥи они — от той же адришты; таков смысл; adṛṣṭa
च-कारः प्रति-क्षण-वैचित्रीम् समुच्चिनोतिca-kāraḥ prati-kṣaṇa-vaicitrīm samuccinotiслог «и» прибавляет пестроту КАЖДОГО МГНОВЕНИЯ; prati-kṣaṇa!
Traducción del comentario
Versión
a0537503e9b6 · publicado 27 jul 2026, 4:51:26 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Но [скажут]: неравенство — от желаний и неприязней [самих джив]. Нет, — говорит:
«И в намерениях и прочем — так же».
И они, принятые причиной пестроты, так же требуют иной причины: и они — от той же адришты. Слог «и» прибавляет пестроту каждого мгновения.