Linuxपन्ने पलटें
चैतन्यचन्द्रोदय नाटक · 1.19
॥
Adharma
देवनागरी
तिष्ठ रे पाप, तिष्ठ ।
यतो धर्मस्ततः कृष्णो यतः कृष्णस्ततो जयः ।
धर्माभावे कुतः कृष्णः पक्षे यस्य कलेः क्षयः ॥ ११ ॥
लिप्यंतरण (IAST)
tiṣṭha re pāpa, tiṣṭha |
yato dharmastataḥ kṛṣṇo yataḥ kṛṣṇastato jayaḥ |
dharmābhāve kutaḥ kṛṣṇaḥ pakṣe yasya kaleḥ kṣayaḥ || 11 ||
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
तिष्ठtiṣṭhaстой; постой
रे पापre pāpaэй, грешник
यतःyataḥгде
धर्मःdharmaḥдхарма
ततःtataḥтам
कृष्णःkṛṣṇaḥКришна
यतःyataḥгде
कृष्णःkṛṣṇaḥКришна
ततःtataḥтам
जयःjayaḥпобеда
धर्म-अभावेdharma-abhāveпри отсутствии дхармы
कुतःkutaḥоткуда
कृष्णःkṛṣṇaḥКришна
पक्षेpakṣeна стороне
यस्यyasyaу кого
कलेःkaleḥКали
क्षयःkṣayaḥгибель; погибель
अनुवाद
Стой, грешник, стой!
Где дхарма — там Кришна; где Кришна — там победа. А коли дхармы нет, откуда взяться Кришне — и на чьей же стороне тогда погибель Кали?
संस्करण
185c73844060 · प्रकाशित 11 सित॰ 2026, 10:00:00 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Адхарма выворачивает наизнанку присказку, которую всякий знает в другом виде: где Кришна, там победа. Он принимает её целиком — и добавляет одно звено спереди: Кришна приходит туда, где дхарма. А дхарму, по его же словам, он только что выкорчевал.
Довод безупречен по форме и лжив по существу, и в этом вся сцена. Дхарма — не условие, при котором Господь соглашается прийти; в Кали Он приходит именно туда, где условий не осталось, и приходит не с оружием, а с именем. Вся дальнейшая пьеса — опровержение этого силлогизма делом, а не возражением.