Linuxपन्ने पलटें
चैतन्यचन्द्रोदय नाटक · 1.52
॥
Kali
देवनागरी
अपि च ।
तत्रैव दैववशतः समुपेयिवांसं
न्यासीन्द्रमीश्वरपुरीमुररीचकार ।
शिक्षागुरुर्गुरुतया दश वर्णविद्या-
मासाद्य माधवपुरीन्द्रवशां वशीशः ॥ ३१ ॥
लिप्यंतरण (IAST)
api ca |
tatraiva daivavaśataḥ samupeyivāṃsaṃ
nyāsīndramīśvarapurīmurarīcakāra |
śikṣāgururgurutayā daśa varṇavidyā-
māsādya mādhavapurīndravaśāṃ vaśīśaḥ || 31 ||
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
अपि चapi caи ещё
तत्रtatraтам
एवevaже
दैव-वशतःdaiva-vaśataḥволею судьбы
समुपेयिवांसम्samupeyivāṃsamоказавшегося рядом
न्यासि-इन्द्रम्nyāsi-indramвладыку отрёкшихся
ईश्वरपुरीम्īśvarapurīmИшвару Пури
उररीचकारurarīcakāraпринял; признал своим
शिक्षा-गुरुःśikṣā-guruḥнаставник в учении
गुरुतयाgurutayāкак гуру
दशdaśaдесять
वर्ण-विद्याम्varṇa-vidyāmнауку из слогов; мантру
आसाद्यāsādyaполучив
माधवपुरी-इन्द्र-वशाम्mādhavapurī-indra-vaśāmбывшую во владении владыки Мадхавендры Пури
वशीशःvaśīśaḥвладеющий собою
अनुवाद
И ещё:
Там же он принял своим Ишвару Пури, владыку отрёкшихся, оказавшегося рядом волею судьбы; и тот, владеющий собою, получив от него как от гуру десятислоговую науку, что была во владении владыки Мадхавендры Пури, сделал его наставником в учении.
संस्करण
9140128dd7f2 · प्रकाशित 11 सित॰ 2026, 10:00:00 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Встреча названа делом судьбы, и это точное слово: в Гаю ехали не за гуру. Но именно здесь передаётся мантра, идущая от Мадхавендры Пури, и линия, про которую в шестом стихе было сказано «корневище», получает продолжение.
Отдельно стоит отметить, кто кого принимает. Сказано: Он «принял своим» Ишвару Пури — не «нашёл» и не «был принят». И следом Он же назван вашиша, «владеющий собою», в тот самый миг, когда добровольно становится учеником. Отдать себя в ученики может лишь тот, кто собою располагает.