Linuxपन्ने पलटें
चैतन्यचन्द्रोदय नाटक · 8.39
॥
Brahmānanda
देवनागरी
अपि च—
अमूर्तत्वं तत्त्वं यदि भगवतस्तत्कथमहो
मदासूयादीनामपि न भगवत्तत्त्वगणना ।
न मूर्तामूर्तत्वे भवति नियमः किं तु परमो
य आनन्दो यस्मादपि स च स ईशो मम मतम् ॥ २१ ॥
लिप्यंतरण (IAST)
api ca—
amūrtatvaṃ tattvaṃ yadi bhagavatastatkathamaho
madāsūyādīnāmapi na bhagavattattvagaṇanā |
na mūrtāmūrtatve bhavati niyamaḥ kiṃ tu paramo
ya ānando yasmādapi sa ca sa īśo mama matam || 21 ||
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
अपि चapi caи ещё
अमूर्तत्वम्amūrtatvamбесформенность
तत्त्वम्tattvamсуть
यदिyadiесли
भगवतःbhagavataḥГоспода
तत्tatто
कथम्kathamпочему
अहोahoах
मद-असूया-आदीनाम्mada-asūyā-ādīnāmу гордыни, зависти и прочего
अपिapiтакже
नnaнет
भगवत्-तत्त्व-गणनाbhagavat-tattva-gaṇanāпричисления к сути Господа
नnaнет
मूर्त-अमूर्तत्वेmūrta-amūrtatveв оформленности и бесформенности
भवतिbhavatiесть
नियमःniyamaḥправила
किम् तुkim tuно
परमःparamaḥвысшее
यःyaḥкоторое
आनन्दःānandaḥблаженство
यस्मात्yasmātот кого
अपिapiи
सःsaḥто
चcaи
सःsaḥтот
ईशःīśaḥВладыка
ममmamaмоё
मतम्matamмнение
अनुवाद
И ещё: если суть Господа — бесформенность, то почему, ах, гордыню, зависть и прочее тоже не причисляют к сути Господа? Нет правила об оформленности и бесформенности; но высшее блаженство — и Тот, от кого оно, — вот Владыка: таково моё мнение.
संस्करण
696b37cbc333 · प्रकाशित 15 सित॰ 2026, 10:00:00 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Довод Брахмананды насмешлив: гордыня и зависть тоже бесформенны, но никто не называет их Богом. Значит, бесформенность ничего не решает.
Определение, которое он предлагает взамен, простое: Бог — это блаженство и его источник. Форма тут не мешает.