А затем Майя, в облике, что был в чреве, внушила матери, будто та родила, и, облачив себя вовне, осталась лежать на родильном ложе. Так же она действовала, и когда Санкаршана переходил от Шри Деваки к Шри Рохини. Тут Снигдхакантха подумал про себя: «Он сказал правду. Ведь есть слова Шри Бхагавана к Майе: „Я же — частью (амша-бхагена)…“, и слова Брахмы к богам: „По повелению Господа она частью родится ради дела“. Здесь „частью“ в мысли Бхагавана значит: в особом облике — четырёхруком. „Ради дела“ — чтобы тех и других ввести в заблуждение; „частью родится“ — соединится с особым обликом Шри Кришны, двуруким: такова мысль Брахмы. Так и истолковали знатоки истины „Бхагаватам“ в другом месте: „Бала и Кешава сошли в мир своей частью“ — „частью“ значит „особым обликом“».