स्निग्धकण्ठ उवाच—अग्रजन्मंस् तन्मातरौ कथम् इव ताम् अपरिचितां न निवारितवत्यौ, न च विचारितवत्यौ?
मधुकण्ठ उवाच—पुरस्ताद् योगमायाख्यं कारणम् उपन्यस्तं, प्रक्रियान्तरं च तत्र तया क्रियते स्म । यथा, सा हि तत्रान्तर्गूढाङ्गभुजङ्गीसङ्गतायाः कूटकनकमयपयःकनकालुकायाः साम्यावगम्यं रूपं दधती, परितः स्रवदस्रधारावाराजस्रस्तन्यप्रवाहान् वहन्ती, स्नेहानुकारकदेहत एव ते मोहितवती ।
snigdhakaṇṭha uvāca—agrajanmaṁs tan-mātarau katham iva tām aparicitāṁ na nivāritavatyau, na ca vicāritavatyau?
madhukaṇṭha uvāca—purastād yogamāyākhyaṁ kāraṇam upanyastaṁ, prakriyāntaraṁ ca tatra tayā kriyate sma | yathā, sā hi tatrāntar-gūḍhāṅga-bhujaṅgī-saṅgatāyāḥ kūṭa-kanaka-maya-payaḥ-kanakālukāyāḥ sāmyāvagamyaṁ rūpaṁ dadhatī, paritaḥ sravad-asra-dhārā-vārājasra-stanya-pravāhān vahantī, snehānukāraka-dehata eva te mohitavatī |
छन्द अज्ञात
Снигдхакантха сказал: «Старший брат, как же Его две матери не остановили незнакомку и не задумались?» Мадхукантха сказал: «Причина — Йогамайя — уже названа, а она устроила там и другое. Она приняла облик, подобный золотому кувшину для молока, внутри которого скрыта змея, и, проливая со всех сторон потоки слёз и непрестанные струи молока, самим телом, подражающим любви, их очаровала.
90df71a675c0 · प्रकाशित 24 सित॰ 2026, 6:56:58 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से