अथ तद् एवं युक्तिं वलयति गोपालवलये प्रभावभावपूर्णपूर्णिमा च तूर्णम् एव तत्रागता ।
ततश् च व्रजराजेन कृते प्रश्ने सा सस्नेहम् उवाच—भवन्नन्दनस्य मथुराप्रयाणे सर्वानन्द एव स्यात् । कंसादयः सर्व एव नृशंसा ध्वंसाय सम्पत्स्यन्ते, किन्तु व्रजागताव् अस्य विलम्बसंवलनं पश्याम इति यथायुक्तम् अध्यवस्यन्तु ।
उपनन्द उवाच—अविलम्बागमनम् अपि श्रेय एव वैरिशमनं तु यदि स्याद् इति गमनम् एव वरं रमणीयम् । ततः सर्वेऽपि गत्यन्तरम् असङ्गत्य सङ्गतम् इदम् उच्यत इति प्रोच्य किञ्चिद् अप्य् अननुशोच्य श्रीमन् मुखं विलोच्य श्रीकृष्णं प्रश्नविषयं कृतवन्तः । तत्र गन्तव्यता कदा मन्तव्या ?
atha tad evaṁ yuktiṁ valayati gopāla-valaye prabhāva-bhāva-pūrṇa-pūrṇimā ca tūrṇam eva tatrāgatā |
tataś ca vraja-rājena kṛte praśne sā sa-sneham uvāca—bhavan-nandanasya mathurā-prayāṇe sarvānanda eva syāt | kaṁsādayaḥ sarva eva nṛśaṁsā dhvaṁsāya sampatsyante, kintu vrajāgatāv asya vilamba-saṁvalanaṁ paśyāma iti yathā-yuktam adhyavasyantu |
upananda uvāca—avilambāgamanam api śreya eva vairi-śamanaṁ tu yadi syād iti gamanam eva varaṁ ramaṇīyam | tataḥ sarve’pi gaty-antaram asaṅgatya saṅgatam idam ucyata iti procya kiñcid apy ananuśocya śrīman mukhaṁ vilocya śrī-kṛṣṇaṁ praśna-viṣayaṁ kṛtavantaḥ | tatra gantavyatā kadā mantavyā ?
छन्द अज्ञात
И пока круг пастухов так рассуждал, туда быстро пришла Пурнима, полная величия и любви. И когда царь Враджи спросил её, она с нежностью сказала: «Поездка твоего сына в Матхуру принесёт одну лишь радость: Камса и все жестокие придут к гибели. Но в Его возвращении во Враджу мы видим задержку. Решайте, как сочтёте нужным». Упананда сказал: «Вернуться без задержки, конечно, лучше; но если будет усмирён враг, то поездка — лучшее и приятное дело». Тогда все, не видя иного пути, сказали: «Это верно», — и, ничуть не горюя, взглянули на прекрасное лицо Шри Кришны и спросили Его: «Когда же отправляться?»
fcc54c0a5a11 · प्रकाशित 25 सित॰ 2026, 2:02:41 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Пурнима — Паурнамаси.