उपनिषद् · Ātmabodha 17
॥
देवनागरी
दारिद्र्याशा यथा नास्ति सम्पन्नस्य तथा मम । ब्रह्मानन्दे निमग्नस्य विषयाशा न तद्भवेत्
लिप्यंतरण (IAST)
dāridryāśā yathā nāsti sampannasya tathā mama | brahmānande nimagnasya viṣayāśā na tadbhavet
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
दारिद्र्य-आशा यथा न अस्तिdāridrya-āśā yathā na astiкак у богатого нет надежды на бедность
सम्पन्नस्य तथा ममsampannasya tathā mamaтак и у меня
ब्रह्म-आनन्दे निमग्नस्यbrahma-ānande nimagnasyaу погружённого в блаженство Брахмана
विषय-आशा न तत् भवेत्viṣaya-āśā na tat bhavetне бывает надежды на предметы
अनुवाद
Как у богатого нет надежды на бедность, так и у меня: у погружённого в блаженство Брахмана не бывает надежды на предметы чувств.
संस्करण
a758441818a4 · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 6:12:33 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Образ **богача**, которому не нужна бедность.
Замечу, до чего он прост и до чего верен.
Мы обыкновенно думаем о воздержании как о **лишении**: отказался от хорошего ради лучшего, но хорошее-то было хорошим.
А здесь сказано иначе: предметы чувств для сытого — **не отвергнутое благо**, а **бедность**.
От бедности не отказываются с сожалением.
Наши книги говорят это же и говорят резче.
Бхагаватам: наслаждения мира — как «**чесание зудящего места**»: чешешь — и хуже. И: «умный не тратит на них человеческого рождения».
И **нимагна** — «**погружённый**»: то же слово, что в Теджо-бинду (5.72), «тонущий в океане блаженства».
Замечу, что тонущий не может одновременно чего-то искать на берегу.
Всё воздержание — **вопрос занятости**.