उपनिषद् · Ātmabodha 21
॥
देवनागरी
प्राणाश्चलन्तु तद्धर्मैः कामैर्वा हन्यतां मनः । आनन्दबुद्धिपूर्णस्य मम दुःखं कथं भवेत्
लिप्यंतरण (IAST)
prāṇāścalantu taddharmaiḥ kāmairvā hanyatāṃ manaḥ | ānandabuddhipūrṇasya mama duḥkhaṃ kathaṃ bhavet
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
प्राणाः चलन्तु तत्-धर्मैःprāṇāḥ calantu tat-dharmaiḥпусть дыхания движутся по своей природе
कामैः वा हन्यताम् मनःkāmaiḥ vā hanyatām manaḥпусть ум губится желаниями
आनन्द-बुद्धि-पूर्णस्यānanda-buddhi-pūrṇasyaу полного разумения блаженства
मम दुःखं कथं भवेत्mama duḥkhaṃ kathaṃ bhavetоткуда взяться горю
अनुवाद
Пусть дыхания движутся по своей природе, пусть ум губится желаниями: у меня, полного разумением блаженства, откуда взяться горю?
संस्करण
b0668f539307 · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 6:12:33 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
«**Пусть ум губится желаниями**».
Вот строка, которую надо прочитать внимательно, потому что она обоюдоострая.
В добром смысле: **я не отождествлён** с умом; что бы в нём ни творилось, оно не задевает меня.
Это верно, и мы говорили об этом (Теджо-бинду 4.8): «во мне поднялся гнев, но гнев — не я».
В дурном: **делай что хочешь, мне всё равно**.
И вот тут наши книги ставят предел.
Бхагаватам: «**Не следует грешить, полагаясь на очищение**»; и в перечне десяти оскорблений имени первым по тяжести стои́т именно это: грешить в расчёте на прощение.
Замечу проверку, простую и надёжную.
Если от твоего знания ты стал **снисходительнее к другим** — оно верное.
Если только **к себе** — что-то подменилось.
Первое видно по тому, как ты прощаешь.
Второе — по тому, как ты оправдываешься.