LinuxЛистать
Шримад-Бхагаватам · 3.31.39
॥
Деванагари
सङ्गं न कुर्यात् प्रमदासु जातु योगस्य पारं परम् आरुरुक्षुः
मत्-सेवया प्रतिलब्धात्म-लाभो वदन्ति या निरय-द्वारम् अस्य
Транслитерация (IAST)
saṅgaṃ na kuryāt pramadāsu jātu yogasya pāraṃ param ārurukṣuḥ
mat-sevayā pratilabdhātma-lābho vadanti yā niraya-dvāram asya
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
सङ्गम् न कुर्यात् प्रमदासु जातुsaṅgam na kuryāt pramadāsu jātuда не водит никогда общения с женщинами; общения пусть не творит при жёнах никогда
योगस्य पारम् परम् आरुरुक्षुःyogasya pāram param ārurukṣuḥжелающий взойти на высший берег сопряжения; у йоги на первейший берег хотящий взобраться
मत्-सेवया प्रति-लब्ध-आत्म-लाभःmat-sevayā prati-labdha-ātma-lābhaḥобретший себя служением Мне; Моим почитанием с воспринятым обретением существа
वदन्ति याः निरय-द्वारम् अस्यvadanti yāḥ niraya-dvāram asyaкоторых называют вратами ада для него; именуют которых преисподней вратами у сего
Литературный перевод
«Да не водит никогда общения с женщинами тот, кто желает взойти на высший берег сопряжения и обрёл себя служением Мне: их называют для него вратами ада.
Версия
1fbce552b2f7 · опубликовано 14 авг. 2026 г., 01:00:00 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Асья — «для него». Слово это держит весь стих: сказано не «врата ада» вообще, а «для него», для того, кто взбирается.
Аруракшу — «желающий взобраться». Форма желательная от рух, «восходить»; о таком уже говорилось в тринадцатом стихе двадцать первой главы.
Ваданти — «называют». Он и тут ссылается на речение, а не объявляет от Себя.