Махабхарата · 1.213.6–7
॥
Деванагари
उचितश् चैव संबन्धः सुभद्रा च यशस्विनी ॥
एष चापीदृशः पार्थः प्रसह्य हृतवान् इति ॥
भरतस्यान्वये जातं शंतनोश् च महात्मनः ॥
कुन्तिभोजात्मजापुत्रं को बुभूषेत नार्जुनम् ॥
Транслитерация (IAST)
ucitaś caiva saṃbandhaḥ subhadrā ca yaśasvinī ||
eṣa cāpīdṛśaḥ pārthaḥ prasahya hṛtavān iti ||
bharatasyānvaye jātaṃ śaṃtanoś ca mahātmanaḥ ||
kuntibhojātmajāputraṃ ko bubhūṣeta nārjunam ||
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
उचितः च एव संबन्धः सुभद्रा च यशस्विनीucitaḥ ca eva saṃbandhaḥ subhadrā ca yaśasvinīи союз [сей] подобающ, и Субхадра славна,
एषः च अपि ईदृशः पार्थः प्रसह्य हृतवान् इतिeṣaḥ ca api īdṛśaḥ pārthaḥ prasahya hṛtavān itiи таков [достоин] этот Партха — [потому] силою похитил;
भरतस्य अन्वये जातं शंतनोः च महात्मनःbharatasya anvaye jātaṃ śaṃtanoḥ ca mahātmanaḥрождённого в роду Бхараты и великого Шантану,
कुन्तिभोजात्मजापुत्रं कः बुभूषेत न अर्जुनम्kuntibhojātmajāputraṃ kaḥ bubhūṣeta na arjunamсына дочери Кунтибходжи [Кунти] — кого, как не Арджуну, [не] желать [в зятья]?
उचितश्ucitaśисходная форма «ucitaś», добавленная для полного покрытия пословного блока
चैवcaivaисходная форма «caiva», добавленная для полного покрытия пословного блока
एषeṣaисходная форма «eṣa», добавленная для полного покрытия пословного блока
चापीदृशःcāpīdṛśaḥисходная форма «cāpīdṛśaḥ», добавленная для полного покрытия пословного блока
भरतस्यान्वयेbharatasyānvayeисходная форма «bharatasyānvaye», добавленная для полного покрытия пословного блока
शंतनोश्śaṃtanośисходная форма «śaṃtanoś», добавленная для полного покрытия пословного блока
कोkoисходная форма «ko», добавленная для полного покрытия пословного блока
नार्जुनम्nārjunamисходная форма «nārjunam», добавленная для полного покрытия пословного блока
Литературный перевод
«И союз сей подобающ, и Субхадра славна, и таков достоин этот Партха — потому силою похитил; рождённого в роду Бхараты и великого Шантану, сына дочери Кунтибходжи — кого, как не Арджуну, желать в зятья?»
Версия
8ef9ac5dda5d · опубликовано 12 июл. 2026 г., 18:11:48 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Здесь достоинство жениха снимает всякий упрёк. Знаменательно, что Кришна перечисляет высокий род и доблесть Арджуны: где жених столь достоин, там союз — честь, а не обида. В этом Господь возвышает Своего преданного в глазах сомневающихся. Так писание являет похвалу Арджуне; и сам гнев обращается в признание.