СанскритIASTЗначение
एवम् उक्ताः तु ते तेन राज्ञाevam uktāḥ tu te tena rājñāтак спрошенные тем царём,
राजीव-लोचनrājīva-locanaо лотосоокий [Джанамеджая],
इदम् ऊचुः वचः कालेidam ūcuḥ vacaḥ kāleэто слово сказали ко времени
धर्म-आत्मानम् युधिष्ठिरम्dharma-ātmānam yudhiṣṭhiramправедному Юдхиштхире:
अर्हः त्वम् असि धर्म-ज्ञarhaḥ tvam asi dharma-jña«достоин ты, о знаток дхармы,
राजसूयम् महा-क्रतुम्rājasūyam mahā-kratumРаджасуи, великого жертвоприношения»;
अथ एवम् उक्ते नृपतौatha evam ukte nṛpatauкогда так было сказано царю
ऋत्विग्भिः ऋषिभिः तथाṛtvigbhiḥ ṛṣibhiḥ tathāжрецами и мудрецами,
मन्त्रिणः भ्रातरः च अस्यmantriṇaḥ bhrātaraḥ ca asyaсоветники и братья его
तत् वचः प्रत्यपूजयन्tat vacaḥ pratyapūjayanто слово одобрили;
वैशंपायनvaiśaṃpāyanaисходная форма «vaiśaṃpāyana», добавленная для полного покрытия пословного блока
उक्तास्uktāsисходная форма «uktās», добавленная для полного покрытия пословного блока
राजीवलोचनrājīvalocanaисходная форма «rājīvalocana», добавленная для полного покрытия пословного блока
ऊचुर्ūcurисходная форма «ūcur», добавленная для полного покрытия пословного блока
धर्मात्मानंdharmātmānaṃисходная форма «dharmātmānaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
अर्हस्arhasисходная форма «arhas», добавленная для полного покрытия пословного блока
धर्मज्ञdharmajñaисходная форма «dharmajña», добавленная для полного покрытия пословного блока
राजसूयंrājasūyaṃисходная форма «rājasūyaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
महाक्रतुम्mahākratumисходная форма «mahākratum», добавленная для полного покрытия пословного блока
अथैवम्athaivamисходная форма «athaivam», добавленная для полного покрытия пословного блока
नृपताव्nṛpatāvисходная форма «nṛpatāv», добавленная для полного покрытия пословного блока
ऋत्विग्भिर्ṛtvigbhirисходная форма «ṛtvigbhir», добавленная для полного покрытия пословного блока
ऋषिभिस्ṛṣibhisисходная форма «ṛṣibhis», добавленная для полного покрытия пословного блока
मन्त्रिणोmantriṇoисходная форма «mantriṇo», добавленная для полного покрытия пословного блока
भ्रातरश्bhrātaraśисходная форма «bhrātaraś», добавленная для полного покрытия пословного блока
चास्यcāsyaисходная форма «cāsya», добавленная для полного покрытия пословного блока
तद्tadисходная форма «tad», добавленная для полного покрытия пословного блока
Здесь к голосу друзей присоединяется голос жрецов и мудрецов. Знаменательно, что согласие приходит со всех сторон — от родных, советников и брахманов: единодушие праведных свидетельствует о благе замысла. Так писание являет согласие как доброе знамение; и всё же царь размышляет вновь.