СанскритIASTЗначение
सः गृहे भ्रातृ-वत् भ्रात्राsaḥ gṛhe bhrātṛ-vat bhrātrāон в доме, как брат — братом,
धर्म-राजेन पूजितःdharma-rājena pūjitaḥДхармараджей почтён,
भीमेन च ततः अपश्यत्bhīmena ca tataḥ apaśyatи Бхимою; затем увидел
स्वसारम् प्रीतिमान् पितुःsvasāram prītimān pituḥсестру свою, радуясь [ей с нежностью] отца;
प्रीतः प्रियेण सुहृदाprītaḥ priyeṇa suhṛdāдовольный, с милым другом
रेमे सः सहितः तदाreme saḥ sahitaḥ tadāнаслаждался он вместе тогда,
अर्जुनेन यमाभ्याम् चarjunena yamābhyām caАрджуною и близнецами
गुरु-वत् पर्युपस्थितःguru-vat paryupasthitaḥкак к гуру, обихаживаемый;
तम् विश्रान्तम् शुभे देशेtam viśrāntam śubhe deśe[когда] он отдохнул в благом месте,
क्षणिनम् कल्यम् अच्युतम्kṣaṇinam kalyam acyutam[стал] досужим, бодрым, — Ачьюту
धर्म-राजः समागम्यdharma-rājaḥ samāgamyaДхармараджа, подойдя,
ज्ञापयत् स्वम् प्रयोजनम्jñāpayat svam prayojanamповедал свою цель;
सsaисходная форма «sa», добавленная для полного покрытия пословного блока
भ्रातृवद्bhrātṛvadисходная форма «bhrātṛvad», добавленная для полного покрытия пословного блока
धर्मराजेनdharmarājenaисходная форма «dharmarājena», добавленная для полного покрытия пословного блока
ततोtatoисходная форма «tato», добавленная для полного покрытия пословного блока
ऽपश्यत्'paśyatисходная форма «'paśyat», добавленная для полного покрытия пословного блока
स्वसारंsvasāraṃисходная форма «svasāraṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
सsaисходная форма «sa», добавленная для полного покрытия пословного блока
सहितस्sahitasисходная форма «sahitas», добавленная для полного покрытия пословного блока
यमाभ्यांyamābhyāṃисходная форма «yamābhyāṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
गुरुवत्guruvatисходная форма «guruvat», добавленная для полного покрытия пословного блока
तंtaṃисходная форма «taṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
विश्रान्तंviśrāntaṃисходная форма «viśrāntaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
क्षणिनंkṣaṇinaṃисходная форма «kṣaṇinaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
धर्मराजःdharmarājaḥисходная форма «dharmarājaḥ», добавленная для полного покрытия пословного блока
स्वंsvaṃисходная форма «svaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
Здесь Господа принимают и чтят, как старшего и как гуру, но прежде дела дают Ему отдохнуть. Знаменательно, что Юдхиштхира излагает цель не тотчас, а уважив гостя: благоговение к Господу являет себя и во внимании к Его покою. Так писание являет учтивость преданного; и далее — самая просьба царя.