СанскритIASTЗначение
क्षत्रियः बाहु-वीर्यः तुkṣatriyaḥ bāhu-vīryaḥ tuкшатрий доблестен руками,
न तथा वाक्य-वीर्यवान्na tathā vākya-vīryavānно не так силён речью;
अप्रगल्भम् वचः तस्यapragalbham vacaḥ tasyaнесмела [скромна] речь его —
तस्मात् बार्हद्रथे स्मृतम्tasmāt bārhadrathe smṛtamпотому [скупое слово] и положено [нам] пред [тобою,] сыне Брихадратхи;
स्व-वीर्यम् क्षत्रियाणाम् चsva-vīryam kṣatriyāṇām caсобственную доблесть кшатриев
बाह्वोः धाता न्यवेशयत्bāhvoḥ dhātā nyaveśayatв [их] руки вложил Творец;
तत् दिदृक्षसि चेत् राजन्tat didṛkṣasi cet rājanеё, если видеть желаешь, о царь,
द्रष्टा असि अद्य न संशयःdraṣṭā asi adya na saṃśayaḥузришь ныне, нет сомнения;
अद्वारेण रिपोः गेहम्advāreṇa ripoḥ gehamне-вратами — [в] дом врага,
द्वारेण सुहृदः गृहम्dvāreṇa suhṛdaḥ gṛhamвратами — [в] дом друга
प्रविशन्ति सदा सन्तःpraviśanti sadā santaḥвходят всегда добрые;
द्वारम् नः वर्जितम् ततःdvāram naḥ varjitam tataḥврата [потому] нами отвергнуты;
कार्य-वन्तः गृहान् एत्यkārya-vantaḥ gṛhān etyaпо делу придя в дом,
शत्रुतः न अर्हणाम् वयम्śatrutaḥ na arhaṇām vayamот врага почести мы
प्रतिगृह्णीम तत् विद्धिpratigṛhṇīma tat viddhiне приемлем, — знай это:
एतत् नः शाश्वतम् व्रतम्etat naḥ śāśvatam vratamтаков наш вечный обет.»
क्षत्रियोkṣatriyoисходная форма «kṣatriyo», добавленная для полного покрытия пословного блока
बाहुवीर्यस्bāhuvīryasисходная форма «bāhuvīryas», добавленная для полного покрытия пословного блока
वाक्यवीर्यवान्vākyavīryavānисходная форма «vākyavīryavān», добавленная для полного покрытия пословного блока
अप्रगल्भंapragalbhaṃисходная форма «apragalbhaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
वचस्vacasисходная форма «vacas», добавленная для полного покрытия пословного блока
तस्माद्tasmādисходная форма «tasmād», добавленная для полного покрытия пословного блока
स्ववीर्यंsvavīryaṃисходная форма «svavīryaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
क्षत्रियाणांkṣatriyāṇāṃисходная форма «kṣatriyāṇāṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
बाह्वोर्bāhvorисходная форма «bāhvor», добавленная для полного покрытия пословного блока
तद्tadисходная форма «tad», добавленная для полного покрытия пословного блока
चेद्cedисходная форма «ced», добавленная для полного покрытия пословного блока
द्रष्टास्य्draṣṭāsyисходная форма «draṣṭāsy», добавленная для полного покрытия пословного блока
रिपोर्riporисходная форма «ripor», добавленная для полного покрытия пословного блока
गेहंgehaṃисходная форма «gehaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
सुहृदोsuhṛdoисходная форма «suhṛdo», добавленная для полного покрытия пословного блока
सन्तोsantoисходная форма «santo», добавленная для полного покрытия пословного блока
द्वारंdvāraṃисходная форма «dvāraṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
नोnoисходная форма «no», добавленная для полного покрытия пословного блока
वर्जितंvarjitaṃисходная форма «varjitaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
कार्यवन्तोkāryavantoисходная форма «kāryavanto», добавленная для полного покрытия пословного блока
शत्रुतोśatrutoисходная форма «śatruto», добавленная для полного покрытия пословного блока
नार्हणांnārhaṇāṃисходная форма «nārhaṇāṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
तद्tadисходная форма «tad», добавленная для полного покрытия пословного блока
एतन्etanисходная форма «etan», добавленная для полного покрытия пословного блока
शाश्वतंśāśvataṃисходная форма «śāśvataṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
Здесь Кришна являет совершенную честность даже в личине: войдя не-вратами, они открыто объявляют себя врагами, и потому отвергают гостеприимство недруга. Знаменательно, что благородный не принимает почёта от того, кому пришёл противостать: правда отношений важнее учтивой видимости. Так писание являет прямоту в самой вражде; и [далее враг распознан, и грядёт вызов на бой].