СанскритIASTЗначение
चिन्तयाम् आस कृष्णो अथcintayām āsa kṛṣṇo athaпомыслил тогда Кришна
गरुत्मन्तं स च अभ्ययात्garutmantaṃ sa ca abhyayātо Гарутмане, и тот явился;
क्षणे तस्मिन् स तेन आसीच्kṣaṇe tasmin sa tena āsīcв тот миг [стяг] с ним стал
चैत्य-यूप इव उच्छ्रितःcaitya-yūpa iva ucchritaḥсловно высоко воздвигнутый жертвенный столп;
व्यादित-आस्यैर् महा-नादैःvyādita-āsyair mahā-nādaiḥс разверстыми пастями, громкозвучными,
सह भूतैर् ध्वज-आलयैःsaha bhūtair dhvaja-ālayaiḥс существами, обитающими на стяге,
तस्थौ रथ-वरे तस्मिन्tasthau ratha-vare tasminвстал на той лучшей колеснице
गरुत्मान् पन्नग-अशनःgarutmān pannaga-aśanaḥГарутман, пожиратель змиев;
दुर्निरीक्ष्यो हि भूतानांdurnirīkṣyo hi bhūtānāṃтрудносозерцаемый для существ,
तेजसा अभ्यधिकं बभौtejasā abhyadhikaṃ babhauпреизбыточным пылом сиял,
आदित्य इव मध्याह्नेāditya iva madhyāhneкак солнце в полдень,
सहस्र-किरण-आवृतःsahasra-kiraṇa-āvṛtaḥтысячью лучей окружённое.
ऽथ'thaисходная форма «'tha», добавленная для полного покрытия пословного блока
चाभ्ययात्cābhyayātисходная форма «cābhyayāt», добавленная для полного покрытия пословного блока
तेनासीच्tenāsīcисходная форма «tenāsīc», добавленная для полного покрытия пословного блока
चैत्ययूपcaityayūpaисходная форма «caityayūpa», добавленная для полного покрытия пословного блока
इवोच्छ्रितःivocchritaḥисходная форма «ivocchritaḥ», добавленная для полного покрытия пословного блока
व्यादितास्यैर्vyāditāsyairисходная форма «vyāditāsyair», добавленная для полного покрытия пословного блока
महानादैःmahānādaiḥисходная форма «mahānādaiḥ», добавленная для полного покрытия пословного блока
ध्वजालयैःdhvajālayaiḥисходная форма «dhvajālayaiḥ», добавленная для полного покрытия пословного блока
रथवरेrathavareисходная форма «rathavare», добавленная для полного покрытия пословного блока
पन्नगाशनःpannagāśanaḥисходная форма «pannagāśanaḥ», добавленная для полного покрытия пословного блока
तेजसाभ्यधिकंtejasābhyadhikaṃисходная форма «tejasābhyadhikaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
सहस्रकिरणावृतःsahasrakiraṇāvṛtaḥисходная форма «sahasrakiraṇāvṛtaḥ», добавленная для полного покрытия пословного блока
Едва Господь «помыслил» о Гаруде, тот явился — мысль Всевышнего и есть действие; между волею и свершением нет промежутка. Знаменательно, что вечный носитель Господа сам нисходит на стяг, как только Тот его призовёт: спутники Всевышнего готовы по единому Его помышлению. Стих учит о всемогуществе, что не требует усилия, и о служении, что не ждёт повеления дважды; присутствие Кришны само собирает вокруг Себя Своё окружение.