ते वयं न श्रियं हातुम् अलं न्यायेन केन चित् ॥
अत्र नो यतमानानां वधश् चेद् अपि साधु तत् ॥
तत्र नः प्रथमः कल्पो यद् वयं ते च माधव ॥
प्रशान्ताः समभूताश् च श्रियं तान् अश्नुवीमहि ॥
तत्रैषा परमा काष्ठा रौद्रकर्मक्षयोदया ॥
यद् वयं कौरवान् हत्वा तानि राष्ट्राण्य् अशीमहि ॥
ये पुनः स्युर् असंबद्धा अनार्याः कृष्ण शत्रवः ॥
तेषाम् अप्य् अवधः कार्यः किं पुनर् ये स्युर् ईदृशाः ॥
ज्ञातयश् च हि भूयिष्ठाः सहाया गुरवश् च नः ॥
तेषां वधो ऽतिपापीयान् किं नु युद्धे ऽस्ति शोभनम् ॥
te vayaṃ na śriyaṃ hātum alaṃ nyāyena kena cit ||
atra no yatamānānāṃ vadhaś ced api sādhu tat ||
tatra naḥ prathamaḥ kalpo yad vayaṃ te ca mādhava ||
praśāntāḥ samabhūtāś ca śriyaṃ tān aśnuvīmahi ||
tatraiṣā paramā kāṣṭhā raudrakarmakṣayodayā ||
yad vayaṃ kauravān hatvā tāni rāṣṭrāṇy aśīmahi ||
ye punaḥ syur asaṃbaddhā anāryāḥ kṛṣṇa śatravaḥ ||
teṣām apy avadhaḥ kāryaḥ kiṃ punar ye syur īdṛśāḥ ||
jñātayaś ca hi bhūyiṣṭhāḥ sahāyā guravaś ca naḥ ||
teṣāṃ vadho 'tipāpīyān kiṃ nu yuddhe 'sti śobhanam ||
Его зовут Хришикеша, от слова Хришика, что означает «вечное счастье», и Иса, что означает «шесть божественных атрибутов», союз, означающий радость, счастье и божественность.
178460fcf0a2 · опубликовано 17 июл. 2026 г., 04:56:09 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Фрагмент 5.70.41-45 развивает главную тему Удьога-парвы: усилие ради мира уже совершается на фоне неизбежной войны. Ключевые темы: Кришна, война. Дхарма здесь раскрывается через речь, выбор посольства, верность обещаниям и ответственность царей за последствия своего решения.