Махабхарата · 7.1.13–14
॥
Деванагари
संजय उवाच
शृणु राजन्न् एकमना वचनं ब्रुवतो मम ॥
यत् ते पुत्रास् तदाकार्षुर् हते देवव्रते मृधे ॥
निहते तु तदा भीष्मे राजन् सत्यपराक्रमे ॥
तावकाः पाण्डवेयाश् च प्राध्यायन्त पृथक् पृथक् ॥
Транслитерация (IAST)
saṃjaya uvāca
śṛṇu rājann ekamanā vacanaṃ bruvato mama ||
yat te putrās tadākārṣur hate devavrate mṛdhe ||
nihate tu tadā bhīṣme rājan satyaparākrame ||
tāvakāḥ pāṇḍaveyāś ca prādhyāyanta pṛthak pṛthak ||
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
शृणुśṛṇuслушай; внемли
राजन्rājanо царь
एकमनाःekamanāḥсосредоточенно; с единым [нерассеянным] умом
वचनम्vacanamслово; речь
ब्रुवतःbruvataḥ[у меня,] говорящего; когда я говорю
ममmamaмою; у меня
यत्yatчто; то, что
तेteтвои; у тебя
पुत्राःputrāḥсыновья; сыны
तदाtadāтогда; в то время
अकार्षुःakārṣuḥсделали; совершили
हतेhateкогда был сражён; по убиении
देवव्रतेdevavrateДеваврата [Бхишма]; Деваврате
मृधेmṛdheв битве; в сражении
निहतेnihateкогда был сражён; убит
तुtuже; а
तदाtadāтогда; в то время
भीष्मेbhīṣmeБхишма; [при] Бхишме
राजन्rājanо царь
सत्यपराक्रमेsatyaparākrame[в том,] чья доблесть истинна; верном [своему] геройству
तावकाःtāvakāḥтвои [воины]; [люди] твоей стороны
पाण्डवेयाःpāṇḍaveyāḥ[воины] Пандавов; сторонники Пандавов
चcaи; а также
प्राध्यायन्तprādhyāyantaпогрузились в раздумье; задумались
पृथक्pṛthakпорознь; каждый сам по себе
पृथक्pṛthakпорознь; по отдельности
Литературный перевод
[Санджая сказал:] Слушай, о царь, сосредоточенно слово, которое я говорю, — что сделали тогда твои сыновья, когда сражён был Деваврата в битве. Когда же повержен был Бхишма, о царь, истинный в [своей] доблести, и твои [воины], и сторонники Пандавов задумались — каждый сам по себе.
Версия
628dad4326f3 · опубликовано 19 июл. 2026 г., 14:46:26 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Падение Бхишмы рождает не торжество и не отчаяние, а раздумье — и притом «порознь», в каждом сердце отдельно: великая смерть заставляет каждого на миг остановиться и заглянуть в себя. Эпитет «истинный в доблести» (satyaparākrame) напоминает, что Бхишма был верен слову и долгу до конца, и потому самая гибель его свята и поучительна для обеих сторон. Стих учит, что подлинная доблесть измеряется не победою, а верностью; и что смерть праведника обращает к размышлению даже противников, ибо пред лицом такого ухода смолкает вражда и пробуждается совесть.