विष्वग्वातहता रुग्णा नौर् इवासीन् महार्णवे ॥
बलिभिः पाण्डवैर् वीरैर् लब्धलक्षैर् भृशार्दिता ॥
सा तदासीद् भृशं सेना व्याकुलाश्वरथद्विपा ॥
विषण्णभूयिष्ठनरा कृपणा द्रष्टुम् आबभौ ॥
तस्यां त्रस्ता नृपतयः सैनिकाश् च पृथग्विधाः ॥
पाताल इव मज्जन्तो हीना देवव्रतेन ते ॥
कर्णं हि कुरवो ऽस्मार्षुः स हि देवव्रतोपमः ॥
viṣvagvātahatā rugṇā naur ivāsīn mahārṇave ||
balibhiḥ pāṇḍavair vīrair labdhalakṣair bhṛśārditā ||
sā tadāsīd bhṛśaṃ senā vyākulāśvarathadvipā ||
viṣaṇṇabhūyiṣṭhanarā kṛpaṇā draṣṭum ābabhau ||
tasyāṃ trastā nṛpatayaḥ sainikāś ca pṛthagvidhāḥ ||
pātāla iva majjanto hīnā devavratena te ||
karṇaṃ hi kuravo 'smārṣuḥ sa hi devavratopamaḥ ||
Жестоко терзаемая могучими героями-Пандавами, бьющими без промаха, [рать] стала словно ладья, разбитая встречными ветрами в великом океане. Тогда то войско — со смешавшимися конями, колесницами и слонами, где почти все мужи пали духом, — являло жалкий вид. В нём цари и всяческие воины, устрашённые, лишённые Девавраты, тонули, словно погружаясь в преисподнюю.
c5c83c4ab67a · опубликовано 19 июл. 2026 г., 14:46:26 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Ладья, разбитая ветрами в безбрежном море, — образ воинства, утратившего кормчего: пока был Бхишма, рать держала направление, а без него отдана на волю стихии. Знаменательно, что Пандавы названы «бьющими без промаха» (labdhalakṣaiḥ): на стороне правды и удар вернее, ибо за нею стоит незримый Правитель исхода. Тонущие «словно в преисподнюю» цари — те, кто шёл за неправое дело: их страх есть начало воздаяния, настигающего прежде самой гибели. Стих учит, что без праведного средоточия и величайшая сила беспомощна, как корабль без кормчего; и что в час испытания обнажается, на чьей стороне опора свыше.