Махабхарата · 7.1.1–2
॥
Деванагари
जनमेजय उवाच
तम् अप्रतिमसत्त्वौजोबलवीर्यपराक्रमम् ॥
हतं देवव्रतं श्रुत्वा पाञ्चाल्येन शिखण्डिना ॥
धृतराष्ट्रस् तदा राजा शोकव्याकुलचेतनः ॥
किम् अचेष्टत विप्रर्षे हते पितरि वीर्यवान् ॥
Транслитерация (IAST)
janamejaya uvāca
tam apratimasattvaujobalavīryaparākramam ||
hataṃ devavrataṃ śrutvā pāñcālyena śikhaṇḍinā ||
dhṛtarāṣṭras tadā rājā śokavyākulacetanaḥ ||
kim aceṣṭata viprarṣe hate pitari vīryavān ||
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
तम्tamего; того [Бхишму]
अप्रतिमसत्त्वौजोबलवीर्यपराक्रमम्apratimasattvaujobalavīryaparākramam[того,] чья сущность, пыл, сила, доблесть и натиск несравненны; несравненного мощью и геройством
हतम्hatamубитого; сражённого
देवव्रतम्devavratamДеваврату; Бхишму (Деваврату)
श्रुत्वाśrutvāуслышав; услыхав
पाञ्चाल्येनpāñcālyenaпанчалийцем; [царевичем] из рода Панчалы
शिखण्डिनाśikhaṇḍināШикхандином; [воином] Шикхандином
धृतराष्ट्रःdhṛtarāṣṭraḥДхритараштра
तदाtadāтогда; в то время
राजाrājāцарь
शोकव्याकुलचेतनःśokavyākulacetanaḥ[тот,] чьё сознание смятено горем; с умом, помрачённым скорбью
किम्kimчто?; как?
अचेष्टतaceṣṭataсделал; предпринял
विप्रर्षेviprarṣeо мудрец-брахман; о випра-риши (обращение к Вайшампаяне)
हतेhateкогда был сражён; по убиении
पितरिpitariотец [-прародитель Бхишма]; когда [его] отец
वीर्यवान्vīryavānдоблестный; могучий (о царе)
Литературный перевод
[Джанамеджая сказал:] Услыхав, что Деваврата — несравненный в сущности, пыле, силе, доблести и натиске — сражён панчалийцем Шикхандином, что сделал тогда царь Дхритараштра, чьё сознание было смятено горем, о мудрец-брахман, когда был убит [его] отец-прародитель?
Версия
5bf81c75cc03 · опубликовано 19 июл. 2026 г., 14:46:26 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Книга открывается падением Бхишмы — той осью, на которой поворачивается вся война. Знаменательно, что несокрушимого, «несравненного в сущности, силе и натиске», сразил Шикхандин, рождённый женщиной, пред которым дед не поднял оружия: непобедимый внешне побеждён не превосходящей силой, а собственным обетом и волей высшего распорядителя. Вопрос Джанамеджаи направлен к сердцу скорби — что делает осиротевший властитель, когда пал тот, кто был ему за отца; и в этом вопрошании уже слышится, что с уходом хранителя рода рушится опора всего воинства.