Махабхарата · 7.77.17–18
॥
Деванагари
तस्माज् जहि रणे पार्थ धार्तराष्ट्रं कुलाधमम् ॥
यथेन्द्रेण हतः पूर्वं जम्भो देवासुरे मृधे ॥
अस्मिन् हते त्वया सैन्यम् अनाथं भिद्यताम् इदम् ॥
वैरस्यास्यास् त्व् अवभृथो मूलं छिन्धि दुरात्मनाम् ॥
Транслитерация (IAST)
tasmāj jahi raṇe pārtha dhārtarāṣṭraṃ kulādhamam ||
yathendreṇa hataḥ pūrvaṃ jambho devāsure mṛdhe ||
asmin hate tvayā sainyam anāthaṃ bhidyatām idam ||
vairasyāsyās tv avabhṛtho mūlaṃ chindhi durātmanām ||
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
तस्मात् जहि रणे पार्थtasmāt jahi raṇe pārthaпотому убей в битве, Партха; потому срази в бою, Партха
धार्तराष्ट्रम् कुलाधमम्dhārtarāṣṭram kulādhamamсына Дхритараштры, низшего [в] роду; сына Дхритараштры, позор рода
यथा इन्द्रेण हतः पूर्वम्yathā indreṇa hataḥ pūrvamкак Индрою убит встарь; как Индрой убит встарь
जम्भः देवासुरे मृधेjambhaḥ devāsure mṛdheДжамбха в дева-асурской битве; Джамбха в дева-асурской битве
अस्मिन् हते त्वया सैन्यम्asmin hate tvayā sainyamкогда он будет убит тобою, [это] войско; когда он будет тобой убит, войско
अनाथम् भिद्यताम् इदम्anātham bhidyatām idamбезначальное, да расколется; безначальное, да расколется
वैरस्य अस्याः तु अवभृथःvairasya asyāḥ tu avabhṛthaḥэтой вражды — завершающее омовение [авабхритха]; этой вражды — завершающее омовенье
मूलम् छिन्धि दुरात्मनाम्mūlam chindhi durātmanāmкорень злодеев отсеки; корень злодеев отсеки
Литературный перевод
«Потому убей в битве, Партха, сына Дхритараштры, низшего [в] роду, как Индрою убит встарь Джамбха в дева-асурской битве. Когда он будет убит тобою, [это] войско, безначальное, да расколется; этой вражды — завершающее омовение [авабхритха]; корень злодеев отсеки».
Версия
ac7194bf3ff8 · опубликовано 19 июл. 2026 г., 15:52:56 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Образ «vairasya avabhṛthaḥ», «завершающее омовение вражды»: война осмыслена как жертвоприношение (яджня), а гибель зачинщика — как авабхритха, ритуальное омовение, замыкающее обряд. Слать же его до́лжно как «kulādhamam», позор рода, «mūlaṃ durātmanām», корень злодеев. Знаменательно, что отсечение корня прекращает вражду. Стих учит, что суд над неправдою есть очистительное завершение, авабхритха долгой жертвы войны: сразить корень зла — значит омыть мир от вражды; и пресечение источника неправды освобождает многих, как омовение завершает и очищает жертву.