कृतवर्मा तु रभसं याज्ञसेनिं महारथम् ॥
विद्ध्वेषूणां त्रिसप्तत्या पुनर् विव्याध सप्तभिः ॥
स गाढविद्धो व्यथितो रथोपस्थ उपाविशत् ॥
विसृजन् सशरं चापं मूर्छयाभिपरिप्लुतः ॥
तं विषण्णं रथे दृष्ट्वा तावका भरतर्षभ ॥
हार्दिक्यं पूजयाम् आसुर् वासांस्य् आदुधुवुश् च ह ॥
kṛtavarmā tu rabhasaṃ yājñaseniṃ mahāratham ||
viddhveṣūṇāṃ trisaptatyā punar vivyādha saptabhiḥ ||
sa gāḍhaviddho vyathito rathopastha upāviśat ||
visṛjan saśaraṃ cāpaṃ mūrchayābhipariplutaḥ ||
taṃ viṣaṇṇaṃ rathe dṛṣṭvā tāvakā bharatarṣabha ||
hārdikyaṃ pūjayām āsur vāsāṃsy ādudhuvuś ca ha ||
А Критаварман, пронзив стремительного сына Яджнясены, великого воина, семьюдесятью тремя стрелами, снова пронзил семью. Он, глубоко пронзённый, страждущий, осел [на] площадке колесницы, роняя лук со стрелою, охваченный обмороком. Увидев его, поникшего [в] колеснице, твои [люди], о бык [среди] Бхаратов, восславили сына Хридики и замахали одеждами.
86ebee2987b6 · опубликовано 19 июл. 2026 г., 16:02:23 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Даже Шикхандин, орудие судьбы против Бхишмы, осиливается и оседает в беспамятстве: ни предназначение, ни доблесть не дают непрерывного торжества. Знаменательно, что и избранник рока знает поражение в свой час. Стих учит, что превосходство переходит из рук в руки и в самой брани нет нерушимого перевеса: тот, кому суждено было сразить непобедимого, сам бывает повержен — ибо удача на поле прихотлива, и сегодняшний победитель завтра изнемогает.