Санджая
पार्थाञ् जित्वाजयच् चेदीन् पाञ्चालान् सृञ्जयान् अपि ॥
केकयांश् च महावीर्यान् कृतवर्मा महारथः ॥
ते वध्यमानाः समरे हार्दिक्येन स्म पाण्डवाः ॥
इतश् चेतश् च धावन्तो नैव चक्रुर् धृतिं रणे ॥
जित्वा पाण्डुसुतान् युद्धे भीमसेनपुरोगमान् ॥
हार्दिक्यः समरे ऽतिष्ठद् विधूम इव पावकः ॥
ते द्राव्यमाणाः समरे हार्दिक्येन महारथाः ॥
विमुखाः समपद्यन्त शरवृष्टिभिर् अर्दिताः ॥
pārthāñ jitvājayac cedīn pāñcālān sṛñjayān api ||
kekayāṃś ca mahāvīryān kṛtavarmā mahārathaḥ ||
te vadhyamānāḥ samare hārdikyena sma pāṇḍavāḥ ||
itaś cetaś ca dhāvanto naiva cakrur dhṛtiṃ raṇe ||
jitvā pāṇḍusutān yuddhe bhīmasenapurogamān ||
hārdikyaḥ samare 'tiṣṭhad vidhūma iva pāvakaḥ ||
te drāvyamāṇāḥ samare hārdikyena mahārathāḥ ||
vimukhāḥ samapadyanta śaravṛṣṭibhir arditāḥ ||
Одолев Партхов, Критаварман, великий воин, одолел Чеди, Панчалов и Сринджаев, и многомощных Кекаев. Они, Пандавы, поражаемые в битве сыном Хридики, мечась туда и сюда, вовсе не обрели стойкости в битве. Одолев в битве сынов Панду, [во главе] с Бхимасеною, сын Хридики стоял в битве, словно бездымный огонь. Они, великие воины, обращаемые в бегство в битве сыном Хридики, стали отвращёнными, измученные ливнями стрел.
42ad339b4ee9 · опубликовано 19 июл. 2026 г., 16:02:23 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Критаварман стоит «vidhūmaḥ iva pāvakaḥ», как бездымное пламя: чистый, ровный, испепеляющий жар доблести. Знаменательно, что эпос венчает образ его подвига сиянием без примеси. И всё же эта доблесть служит обречённому делу. Стих учит, что чистота мужества и правота дела — не одно и то же: можно гореть ровным, бездымным огнём отваги и всё же стоять за неправду; и сияние доблести, сколь ни ярко, не оправдывает того, ради чего она расточается.