आस्थाय तं काञ्चनरत्नचित्रं; रथोत्तमं सिंह इवोन्ननाद ॥
वैकर्तनं कर्णम् उपेत्य चापि; विव्याध वज्रप्रतिमैः पृषत्कैः ॥
तौ कर्णिनाराचशिलीमुखैश् च; नालीकदण्डैश् च सवत्सदन्तैः ॥
वराहकर्णैः सविषाणशृङ्गैः; क्षुरप्रवर्षैश् च विनेदतुः खम् ॥
तद् बाणधारावृतम् अन्तरिक्षं; तिर्यग्गताभिः समरे रराज ॥
सुवर्णपुङ्खज्वलितप्रभाभिर्; विचित्रपुष्पाभिर् इव स्रजाभिः ॥
समं हि ताव् अप्रतिमप्रभावाव्; अन्योन्यम् आजघ्नतुर् उत्तमास्त्रैः ॥
तयोर् हि वीरोत्तमयोर् न कश् चिद्; ददर्श तस्मिन् समरे विशेषम् ॥
āsthāya taṃ kāñcanaratnacitraṃ; rathottamaṃ siṃha ivonnanāda ||
vaikartanaṃ karṇam upetya cāpi; vivyādha vajrapratimaiḥ pṛṣatkaiḥ ||
tau karṇinārācaśilīmukhaiś ca; nālīkadaṇḍaiś ca savatsadantaiḥ ||
varāhakarṇaiḥ saviṣāṇaśṛṅgaiḥ; kṣurapravarṣaiś ca vinedatuḥ kham ||
tad bāṇadhārāvṛtam antarikṣaṃ; tiryaggatābhiḥ samare rarāja ||
suvarṇapuṅkhajvalitaprabhābhir; vicitrapuṣpābhir iva srajābhiḥ ||
samaṃ hi tāv apratimaprabhāvāv; anyonyam ājaghnatur uttamāstraiḥ ||
tayor hi vīrottamayor na kaś cid; dadarśa tasmin samare viśeṣam ||
Взойдя на ту, пёструю золотом и самоцветами, отменную колесницу, как лев взревел [Гхатоткача], и, подступив к Вайкартане Карне, пронзил стрелами, подобными перунам. Оба — зубчатыми, железными, жалоносными, и трубчатыми, и телёнок-зубыми, вепреухими, с рогатыми остриями, и ливнями бритвенных огласили небо. То поднебесье, укрытое потоками стрел, косолетящими [стрелами] в бою сияло, блеском пылающих златопёрых, словно пёстроцветными гирляндами. Ведь оба, несравненной мощи, вровень разили друг друга лучшим оружием; у тех двух лучших героев никто не видел в той битве различия.
f3dac8f367df · опубликовано 19 июл. 2026 г., 16:58:10 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Поднебесье в стрелах «сияет, как пёстроцветными гирляндами»: орудия смерти претворены в праздничные венки. Знаменательно, что бойцы равны — «никто не видел различия»: схватка достойнейших не знает явного перевеса. Стих учит, что красота и ужас в брани нераздельны, а равенство соперников делает поединок чистым испытанием доблести; и где не разнятся силы, исход решает не превосходство, а высшая воля и роковой дар.