तां राक्षसीं घोरतरां सुभीमां; वृष्टिं महाशस्त्रमयीं पतन्तीम् ॥
दृष्ट्वा बलौघांश् च निपात्यमानान्; महद् भयं तव पुत्रान् विवेश ॥
शिवाश् च वैश्वानरदीप्तजिह्वाः; सुभीमनादाः शतशो नदन्त्यः ॥
रक्षोगणान् नर्दतश् चाभिवीक्ष्य; नरेन्द्रयोधा व्यथिता बभूवुः ॥
ते दीप्तजिह्वाननतीक्ष्णदंष्ट्रा; विभीषणाः शैलनिकाशकायाः ॥
नभोगताः शक्तिविषक्तहस्ता; मेघा व्यमुञ्चन्न् इव वृष्टिमार्गम् ॥
तैर् आहतास् ते शरशक्तिशूलैर्; गदाभिर् उग्रैः परिघैश् च दीप्तैः ॥
वज्रैः पिनाकैर् अशनिप्रहारैश्; चक्रैः शतघ्न्युन्मथिताश् च पेतुः ॥
tāṃ rākṣasīṃ ghoratarāṃ subhīmāṃ; vṛṣṭiṃ mahāśastramayīṃ patantīm ||
dṛṣṭvā balaughāṃś ca nipātyamānān; mahad bhayaṃ tava putrān viveśa ||
śivāś ca vaiśvānaradīptajihvāḥ; subhīmanādāḥ śataśo nadantyaḥ ||
rakṣogaṇān nardataś cābhivīkṣya; narendrayodhā vyathitā babhūvuḥ ||
te dīptajihvānanatīkṣṇadaṃṣṭrā; vibhīṣaṇāḥ śailanikāśakāyāḥ ||
nabhogatāḥ śaktiviṣaktahastā; meghā vyamuñcann iva vṛṣṭimārgam ||
tair āhatās te śaraśaktiśūlair; gadābhir ugraiḥ parighaiś ca dīptaiḥ ||
vajraiḥ pinākair aśaniprahāraiś; cakraiḥ śataghnyunmathitāś ca petuḥ ||
Тот ракшаский, прегрозный, престрашный ливень из великого оружия, падавший, видя, и повергаемые потоки войск, великий страх вошёл в твоих сынов. И шакалихи, с языками, пылающими огнём, прегрозноголосые, воющие сотнями, и видя ревущие сонмы ракшасов, царские воины устрашились. Те, с пылающими языками, ликами, острыми клыками, ужасные, телами подобные горам, сущие в небе, с копьями в руках, словно тучи, изливали потоки [оружия]. Ими поражённые стрелами, копьями, пиками, грозными палицами и пылающими булавами, перунами, пинаками, ударами молний, дисками, шатагхни сокрушённые, [воины] пали.
3603c3860fa0 · опубликовано 19 июл. 2026 г., 16:58:10 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Наваждение ракшаса множит ужас: шакалихи с огненными языками, горотелые демоны в небе. Знаменательно, что страх теперь сеют не раны, а сами образы кошмара. Стих учит, что зло устрашает воображением не меньше, чем оружием: вид чудовищ ломает дух прежде удара; и потому войну ведут не только мечом, но и ужасом — а устоять в ней может лишь тот, кого не сломить наведённым страхом.