धृतराष्ट्र उवाच
कर्णदुर्योधनादीनां शकुनेः सौबलस्य च ॥
अपनीतं महत् तात तव चैव विशेषतः ॥
यद् आजानीत तां शक्तिम् एकघ्नीं सततं रणे ॥
अनिवार्याम् असह्यां च देवैर् अपि सवासवैः ॥
सा किमर्थं न कर्णेन प्रवृत्ते समरे पुरा ॥
न देवकीसुते मुक्ता फल्गुने वापि संजय ॥
dhṛtarāṣṭra uvāca
karṇaduryodhanādīnāṃ śakuneḥ saubalasya ca ||
apanītaṃ mahat tāta tava caiva viśeṣataḥ ||
yad ājānīta tāṃ śaktim ekaghnīṃ satataṃ raṇe ||
anivāryām asahyāṃ ca devair api savāsavaiḥ ||
sā kimarthaṃ na karṇena pravṛtte samare purā ||
na devakīsute muktā phalgune vāpi saṃjaya ||
«У Карны, Дурьодханы и прочих, у Шакуни, сына Субалы, упущено великое, сынок, и у тебя в особенности. Ведь вы знали то копьё, единоразящее, неизменно в бою неотразимое и нестерпимое даже богами с Васавою [Индрою]. Почему оно не Карною, когда прежде завязался бой, не пущено в сына Деваки [Кришну] или в Пхальгуну, о Санджая?»
d120e7e90fa0 · опубликовано 19 июл. 2026 г., 16:58:11 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Дхритараштра вновь и вновь возвращается к упущенному дроту: горе о несбывшейся гибели врага неотступно. Знаменательно, что он винит «и тебя особенно» — Санджаю, будто советник мог переломить рок. Стих учит, что неутолённая жажда мести бередит ум одним и тем же сожалением; и кто живёт упущенною выгодою, тот вновь и вновь растравляет рану, не находя ни покоя, ни смирения пред совершившимся.