सर्वधर्मोपपन्नो ऽयं मम शिष्यश् च पाण्डवः ॥
नायं वक्ष्यति मिथ्येति प्रत्ययं कृतवांस् त्वयि ॥
स सत्यकञ्चुकं नाम प्रविष्टेन ततो ऽनृतम् ॥
आचार्य उक्तो भवता हतः कुञ्जर इत्य् उत ॥
ततः शस्त्रं समुत्सृज्य निर्ममो गतचेतनः ॥
आसीत् स विह्वलो राजन् यथा दृष्टस् त्वया विभुः ॥
sarvadharmopapanno 'yaṃ mama śiṣyaś ca pāṇḍavaḥ ||
nāyaṃ vakṣyati mithyeti pratyayaṃ kṛtavāṃs tvayi ||
sa satyakañcukaṃ nāma praviṣṭena tato 'nṛtam ||
ācārya ukto bhavatā hataḥ kuñjara ity uta ||
tataḥ śastraṃ samutsṛjya nirmamo gatacetanaḥ ||
āsīt sa vihvalo rājan yathā dṛṣṭas tvayā vibhuḥ ||
«„Всеми дхармами одарён этот, и ученик мой, Пандава [Юдхиштхира]; не скажет он лжи“ — доверие [он] возложил на тебя. Ложью, облечённою в кольчугу истины [правдоподобия], Ачарья был тобою извещён: „убит“ — [тихо] „слон“. Затем, оружие сложив, бесстрастный, лишившийся сознания, был он, потрясённый, о царь, как видел ты, владыка».
872485328a5b · опубликовано 19 июл. 2026 г., 17:08:17 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Острее всего обличение доверия: Дрона верил, что его ученик-праведник не солжёт, — и эта вера стала орудием его гибели. Знаменательно выражение «кольчуга истины»: ложь была защищена бронёю правдоподобия, оттого и сразила. Стих учит, что предательство доверия — тягчайшая из неправд; и обман, прикрытый видимостью истины, ранит глубже открытой вражды, ибо убивает не только тело, но и самую веру в доброе.