ब्राह्मण उवाच
एवं ब्राह्मण तिष्ठामि भुञ्जानः कर्मणः फलम् । न शोचामीति मत्वाहं विमृश्य च पुनःपुनः ॥
न दुनोमि तथा तावद्यावज्जम्बालिनीतटे । सारसोदीरितं वाक्यं श्रुतं पर्यटता मया ॥
सारसोदीरितं वाक्यं कीदृशं हि श्रुतं त्वया । तदहं श्रोतुमिच्छामि ब्रूहि त्वं प्रेत सत्वरम् ॥
ब्रवीमि सारसं वाक्यं शृणु कार्पटिकोत्तम । धूसरानामके ह्यस्मिन्नदीगिरिसमुद्भवा ॥
सदा जलाशयोत्ताला मत्तदन्तिकुलाकुला । महाककुभशोभाढ्या स्निग्धजम्बूमनोहरा ॥
तस्यास्तीरमहं प्राप्तो गाहमानो वनं घनम् । मयि तिष्ठति वै तत्र फलभोजनकाम्यया ॥
evaṃ brāhmaṇa tiṣṭhāmi bhuñjānaḥ karmaṇaḥ phalam | na śocāmīti matvāhaṃ vimṛśya ca punaḥpunaḥ ||
na dunomi tathā tāvadyāvajjambālinītaṭe | sārasodīritaṃ vākyaṃ śrutaṃ paryaṭatā mayā ||
sārasodīritaṃ vākyaṃ kīdṛśaṃ hi śrutaṃ tvayā | tadahaṃ śrotumicchāmi brūhi tvaṃ preta satvaram ||
bravīmi sārasaṃ vākyaṃ śṛṇu kārpaṭikottama | dhūsarānāmake hyasminnadīgirisamudbhavā ||
sadā jalāśayottālā mattadantikulākulā | mahākakubhaśobhāḍhyā snigdhajambūmanoharā ||
tasyāstīramahaṃ prāpto gāhamāno vanaṃ ghanam | mayi tiṣṭhati vai tatra phalabhojanakāmyayā ||
«Так, о брахман, я и пребываю, вкушая плод своего деяния. Рассудив «не горюю» и поразмыслив о том снова и снова, я не мучаюсь — с той поры, как, скитаясь, услышал на берегу Джамбалини слово, произнесённое журавлём». — «Каково же то слово журавля, что ты услышал? Я желаю его услышать; скажи скорее, о прета». — «Поведаю тебе слово журавля, слушай, о лучший из странников. В этом лесу, зовущемся Дхусара, течёт река, рождённая горой: всегда с высокими заводями, полная стад буйных слонов, богатая красою великих какубх, пленительная тучными джамбу. Пробираясь густым лесом, я вышел на её берег и стоял там, желая поесть плодов.
a81f6a9298ad · опубликовано 3 сент. 2026 г., 04:13:59 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Прета говорит, что перестал горевать, — и указывает точный момент, когда это случилось: он услышал разговор птицы. Не откровение, не явление божества, а подслушанная у реки беседа. Ум, который годами не мог справиться со своей участью, успокоился, увидев чужую и поняв её устройство. Река названа щедро — заводи, слоны, цветущие какубхи, тучные джамбу; в лесу, где прета не находит еды, всё это есть. Он и подошёл-то к берегу за плодами, а унёс оттуда другое.