सेवितः प्राणिभिः सर्वैः सर्वदा वा पुनःपुनः । देवासुरनरव्याघ्रक्रिमिकीटजलेचरैः ॥
नातिक्रान्तो हि केनापि पन्थायं दुःखकण्टकः । विरक्तान्योगिनो ध्यायं विना वेदान्तपारगान् ॥
अणोर्वापि गुरोर्वापि पुण्यापुण्यस्य कर्मणः । ददातीह फलं ज्ञात्वा देशं कालं महेश्वरः ॥
इत्थं विधिविधानज्ञां मायां ज्ञात्वेश्वरस्य च । न शोचन्ति न तप्यन्ति न व्यथन्ते महाधियः ॥
नान्यथा शक्यते कर्तुं विपाकः पूर्वकर्मणाम् । उपायैः प्रज्ञया वापि शाखामृग सुरैरपि ॥
पुरा त्वं भूपतिर्जातः पश्चाज्जातोऽसि नारकी । अधुना वानरो भूयो जन्म प्राप्स्यसि तादृशम् ॥
इति मत्वा विशोकस्त्वं शाखामृग यथासुखम् । प्रतीक्षां कुरु कालस्य रममाणोऽत्र कानने ॥
sevitaḥ prāṇibhiḥ sarvaiḥ sarvadā vā punaḥpunaḥ | devāsuranaravyāghrakrimikīṭajalecaraiḥ ||
nātikrānto hi kenāpi panthāyaṃ duḥkhakaṇṭakaḥ | viraktānyogino dhyāyaṃ vinā vedāntapāragān ||
aṇorvāpi gurorvāpi puṇyāpuṇyasya karmaṇaḥ | dadātīha phalaṃ jñātvā deśaṃ kālaṃ maheśvaraḥ ||
itthaṃ vidhividhānajñāṃ māyāṃ jñātveśvarasya ca | na śocanti na tapyanti na vyathante mahādhiyaḥ ||
nānyathā śakyate kartuṃ vipākaḥ pūrvakarmaṇām | upāyaiḥ prajñayā vāpi śākhāmṛga surairapi ||
purā tvaṃ bhūpatirjātaḥ paścājjāto'si nārakī | adhunā vānaro bhūyo janma prāpsyasi tādṛśam ||
iti matvā viśokastvaṃ śākhāmṛga yathāsukham | pratīkṣāṃ kuru kālasya ramamāṇo'tra kānane ||
Путь этот, усеянный шипами страдания, исхожен всеми существами всегда и снова и снова — богами, асурами, людьми, тиграми, червями, насекомыми и водными тварями; и никто его не преодолел, кроме отрешённых йогинов, что созерцают, постигнув веданту. Великий владыка, зная место и время, даёт здесь плод деяния — малого ли, большого, благого или неблагого. Познав так майю владыки, что знает свой устав и распорядок, великие разумом не горюют, не терзаются и не трепещут. Созревание прежних деяний нельзя переиначить ни ухищрениями, ни разумом, о древесный зверь, — даже богам. Прежде ты был рождён царём, потом стал обитателем ада, ныне ты обезьяна, а затем обретёшь такое-то рождение. Рассудив так, будь беспечален, о древесный зверь, живи в довольстве и жди своего времени, радуясь в этом лесу.
94236c7afe12 · опубликовано 3 сент. 2026 г., 04:13:59 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Дорога описана как общая для всех — от богов до червей, — и выход с неё указан один: созерцание отрешённых, постигших веданту. Остальным остаётся идти. Но майя названа знающей свой устав: она не произвол, а порядок, и потому её можно понять. Понявшие не горюют — не оттого, что им легче, а оттого, что перестали ждать иного. Совет журавля обезьяне звучит почти буднично: ты был царём, был в аду, ты обезьяна, дальше будет вот что; живи спокойно и жди. Мир от этого не меняется, меняется тот, кто перестал с ним спорить.