Упанишады · Pāśupata 1.5
॥
Деванагари
गगनो मम त्रिशक्तिमायास्वरूपः नान्यो मदस्ति
Транслитерация (IAST)
gagano mama triśaktimāyāsvarūpaḥ nānyo madasti
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
गगनः मम त्रि-शक्ति-माया-स्वरूपःgaganaḥ mama tri-śakti-māyā-svarūpaḥнебо — мой облик троесильной майи
न अन्यः मत् अस्तिna anyaḥ mat astiиного, кроме меня, нет
Литературный перевод
«Небо — мой облик троесильной майи; иного, кроме меня, нет».
Версия
8aaef5b718cf · опубликовано 3 авг. 2026 г., 04:51:04 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Ответ на последний вопрос — «чьё величие есть небо?» — и прибавка: нанйо мадасти, «иного, кроме меня, нет».
Выражение это на первый взгляд звучит как отрицание всего прочего; но заметим, кто его говорит. Говорит Брахма, творец этой вселенной, и говорит в ответ на вопрос о своей области. В таких случаях в наших книгах говорят именно так; и это тот самый склад речи, о котором шла речь при разборе Сурья-упанишады (18): к кому обращаются, тот и говорит от полноты.
Существеннее другое слово: три-шакти-мая, «троесильная майя». Названа не одна майя, а троякая сила; и следующая же строка расшифрует её как три гуны с их божествами.
Замечу, что майя тут названа Его обликом — мама сварупах. То есть она не самостоятельна и не чужая: она Его, как одежда чья-то. Это и есть вайшнавское положение, о котором говорилось при разборе Атма-упанишады (26): у майи есть хозяин, и потому она никого не обманывает сама по себе.
Шветашватара говорит то же и прямее всех: «майю знай природою, а обладателя майи — великим владыкой» (4.10).