Упанишады · Tripurā 5
॥
Деванагари
तिस्रश्च रेखाः सदनानि भूमेस्त्रिविष्टपास्त्रिगुणास्त्रिप्रकाराः । एतत्पुरं पूरकं पूरकाणामत्र प्रथते मदनो मदन्या
Транслитерация (IAST)
tisraśca rekhāḥ sadanāni bhūmestriviṣṭapāstriguṇāstriprakārāḥ | etatpuraṃ pūrakaṃ pūrakāṇāmatra prathate madano madanyā
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
तिस्रः च रेखाः सदनानि भूमेःtisraḥ ca rekhāḥ sadanāni bhūmeḥи три черты — обители земли
त्रि-विष्टपाः त्रि-गुणाः त्रि-प्रकाराःtri-viṣṭapāḥ tri-guṇāḥ tri-prakārāḥтри неба, три гуны, три вида
एतत् पुरं पूरकं पूरकाणाम्etat puraṃ pūrakaṃ pūrakāṇāmэтот град — наполнитель наполнителей
अत्र प्रथते मदनः मदन्याatra prathate madanaḥ madanyāздесь простирается Мадана с Мадани
Литературный перевод
«И три черты — обители земли, три неба, три гуны, три вида. Этот град — наполнитель наполнителей; здесь простирается Мадана с Мадани».
Версия
e30ff891530b · опубликовано 12 авг. 2026 г., 05:00:00 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Стих кончается тем, ради чего стоит разбирать всю эту геометрию: пратхате мадано маданья, «простирается Мадана с Мадани».
Мадана есть имя Камы, бога любви; Мадани — его женское соответствие. И сказано, что в средине града простирается не один, а двое, и притом двое названных порознь, мужским и женским именем.
Падеж при втором имени — творительный: не «Мадана и Мадани», а «Мадана с Мадани». Строй речи тут тот же, что в обиходе: «пришёл такой-то с женою». То есть двое не сложены в одно, а идут вместе, и один назван первым.
Место это стоит сличить с тем, что говорилось при чтении Трипуратапини (5, 17, 18): там основанием мира было названо йога, «соединение» двоих, и повторено четырежды. Здесь то же самое сказано ещё короче — одним творительным падежом.
Стоит заметить и слово пурака, «наполнитель», от пур, «наполнять». Град назван наполнителем наполнителей — то есть тем, чем полны все наполненные. Слово это того же корня, что и пура, «град», и что пуруша; и вся строка играет на нём: город, который не вмещает, а наполняет.