Упанишады · Tripurā 6
॥
Деванагари
मदन्तिका मानिनी मंगला च सुभगा च सा सुन्दरी सिद्धिमत्ता । लज्जा मतिस्तुष्टिरिष्टा च पुष्टा लक्ष्मीरुमा ललिता लालपन्ती
Транслитерация (IAST)
madantikā māninī maṃgalā ca subhagā ca sā sundarī siddhimattā | lajjā matistuṣṭiriṣṭā ca puṣṭā lakṣmīrumā lalitā lālapantī
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
मदन्तिका मानिनी मङ्गला चmadantikā māninī maṅgalā caМадантика, Манини, Мангала
सुभगा च सा सुन्दरी सिद्धिमत्ताsubhagā ca sā sundarī siddhimattāи Субхага, она Сундари, Сиддхиматта
लज्जा मतिः तुष्टिःlajjā matiḥ tuṣṭiḥЛаджджа, Мати, Тушти
इष्टा च पुष्टाiṣṭā ca puṣṭāИшта и Пушта
लक्ष्मीः उमा ललिताlakṣmīḥ umā lalitāЛакшми, Ума, Лалита
लालपन्तीlālapantīЛалапанти
Литературный перевод
«Мадантика, Манини, Мангала и Субхага, она — Сундари, Сиддхиматта, Ладжджа, Мати, Тушти, Ишта и Пушта, Лакшми, Ума, Лалита, Лалапанти».
Версия
a72c8d121234 · опубликовано 12 авг. 2026 г., 05:00:00 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Перечень имён, и все они — слова обиходные, а не богословские: Манини, «гордая»; Мангала, «благая»; Субхага, «счастливая в доле»; Сундари, «красивая»; Ладжджа, «стыдливость»; Мати, «разумение»; Тушти, «довольство»; Пушта, «упитанная, цветущая»; Лалита, «милая, играющая»; Лалапанти, «щебечущая, лепечущая».
Прочтём этот ряд как описание, а не как список божеств, — и выйдет портрет живой женщины: гордая, красивая, стыдливая, разумная, довольная, цветущая, милая, говорливая. Ни одного слова о могуществе, о всеведении, о беспредельности.
Вот это и есть самое замечательное в древних гимнах такого рода. Отвлечённое величие пришло в них позже; а сперва высшее называли теми словами, какими называют того, кто нравится.
Стоит заметить и то, что в один ряд поставлены Лакшми и Ума — супруга Вишну и супруга Шивы. Стоят они рядом, как два имени одной, и никакого спора между ними стих не знает.
Вайшнавская сторона такие места читает без натяжки. Спорить о том, кто выше — Лакшми или Ума, — есть занятие поздних школ; древний стих просто перечисляет имена благого женского начала, и в нём Лакшми стои́т первою из двух. Стоит прибавить, что и последнее имя ряда — Лалапанти, «щебечущая», — из числа тех, которых не выдумывают в кабинете: так говорят о той, чью речь любят слушать.