圣典薄伽梵往世书 3.2.27

圣典薄伽梵往世书

Uddhava Remembers3.2.27

1276 / 5136

Linux翻页

圣典薄伽梵往世书 · 3.2.27

॥

天城文

परीतो वत्सपैर् वत्सांश् चारयन् व्यहरद् विभुः
यमुनोपवने कूजद्- द्विज-सङ्कुलिताङ्घ्रिपे

转写 (IAST)

parīto vatsapair vatsāṃś cārayan vyaharad vibhuḥ
yamunopavane kūjad- dvija-saṅkulitāṅghripe

逐字释义

梵语IAST释义

परीतः वत्स-पैःparītaḥ vatsa-paiḥокружённый пастушками телят; объятый стерегущими телят

वत्सान् चारयन् व्यहरत् विभुःvatsān cārayan vyaharat vibhuḥпася телят, играл Вездесущий; выгоняя телят, забавлялся Всеобъемлющий

यमुना-उपवनेyamunā-upavaneв роще у Ямуны; в саду при Ямуне

कूजत्-द्विज-सङ्कुलित-अङ्घ्रिपेkūjat-dvija-saṅkulita-aṅghripeгде деревья полны поющими птицами; с растениями, кишащими воркующими птицами

译文

«Окружённый пастушками телят, Вездесущий пас телят и играл в роще у Ямуны, где деревья полны поющими птицами.

注释

Ангхрипа — «пьющее ногою», то есть дерево: корни названы ногами, которыми оно пьёт.

Двиджа значит и «дваждырождённый», и «птица» (рождённая дважды — из яйца и из скорлупы). Здесь второе.

Вибху — «вездесущий». Слово поставлено рядом с «пас телят», и книга нигде этого не поясняет.

本章诗节

На четырнадцать вопросов «здоров ли» Уддхава сперва не отвечает ничего: ему напомнили о Кришне, и он умолк на добрых сорок минут. А потом отвечает одной строкой — солнце зашло, дома проглотил удав. Дальше идёт то, что жжёт ему память: как Тот, чью скамью под ноги задевают венцы хранителей мира, стоял навытяжку перед Уграсеной и докладывал «изволь решить», и как просил у родителей прощения за то, что не был при них.

3.2.1 3.2.2 3.2.3 3.2.4 3.2.5 3.2.6 3.2.7 3.2.8 3.2.9 3.2.10 3.2.11 3.2.12 3.2.13 3.2.14 3.2.15 3.2.16 3.2.17 3.2.18 3.2.19 3.2.20 3.2.21 3.2.22 3.2.23 3.2.24 3.2.25 3.2.263.2.273.2.28 3.2.29 3.2.30 3.2.31 3.2.32 3.2.33 3.2.34

版本

b32c00c279c7 · 发布于 2026年8月13日 23:00:00 UTC

可用语言RU

上一颂颂 3.2.26 下一颂颂 3.2.28

用方向键翻颂