इति ।
अथ भ्रातरम् अपि विज्ञापयामास—भवदनुरोधेनाहं पदयोः प्रतिरोधेनेव चिरं व्रजगमनान् निरुद्ध एवासम् । पितरौ च भवन्तं प्रति नानुज्ञापरौ दृश्येते; तस्मान् माम् एव केवलं भवान् व्रजभवान् द्रष्टुम् अनुमनुताम् इति ।
श्रीकृष्णस् तु श्रीरोहिण्य् अनुज्ञापनयापि तद् विशिष्य तम् आश्लिष्य द्विष्यमाणनिजचरित्रः पित्राद्य अनुस्मृतिमुखविचित्रदुःखतया निवेदयामास—तत्र च प्रथमं साहचर्यमयचर्याशीलायां गोचारणलीलायाम् अहो अमी देववराम् अरार्चितं , गोप्यो ऽन्तरेण भुजयोर् अपि यत्स्पृहा श्रीः इति स्वनिर्मितनर्मवचनरीतिं तथा लोकशास्त्रावलोकतः स्खलितब्रीडायां शङ्खचूडवधावधिकहोरिकाक्रीडायाम्,
कदाचिद् अथ गोविन्दो रामश् चाद्भुतविक्रमः
विजह्रतुर् वने रात्र्यां मध्यगौ व्रजयोषितां
इति गाननर्मविलोकनशर्ममात्रतत्पर्वस्थितिम् अप्य् उपलक्ष्य निरन्तराय कार्यान्तराय सार्धम् अमुना सख्यमय हार्दं स्मरयामास, तद् अनन्तरम् एव विवक्षितं प्रकाशयामास । यथ—
iti |
atha bhrātaram api vijñāpayāmāsa—bhavad-anurodhenāhaṁ padayoḥ pratirodheneva ciraṁ vraja-gamanān niruddha evāsam | pitarau ca bhavantaṁ prati nānujñāparau dṛśyete; tasmān mām eva kevalaṁ bhavān vraja-bhavān draṣṭum anumanutām iti |
śrī-kṛṣṇas tu śrī-rohiṇy anujñāpanayāpi tad viśiṣya tam āśliṣya dviṣyamāṇa-nija-caritraḥ pitrādya anusmṛti-mukha-vicitra-duḥkhatayā nivedayāmāsa—tatra ca prathamaṁ sāhacaryamaya-caryāśīlāyāṁ go-cāraṇa-līlāyām aho amī deva-varām arārcitaṁ , gopyo 'ntareṇa bhujayor api yat-spṛhā śrīḥ iti sva-nirmita-narma-vacana-rītiṁ tathā loka-śāstrāvalokataḥ skhalita-brīḍāyāṁ śaṅkhacūḍa-vadhāvadhika-horikā-krīḍāyām,
kadācid atha govindo rāmaś cādbhuta-vikramaḥ
vijahratur vane rātryāṁ madhya-gau vraja-yoṣitāṁ
iti gāna-narma-vilokana-śarma-mātra-tat-parva-sthitim apy upalakṣya nirantarāya kāryāntarāya sārdham amunā sakhyamaya hārdaṁ smarayāmāsa, tad anantaram eva vivakṣitaṁ prakāśayāmāsa | yatha—
未能识别诗律
Так. Затем он сказал и брату: „Уступая Тебе, я долго не мог пойти во Враджу, будто мне связали ноги. И родители, видно, Тебя не отпустят; так позволь хотя бы мне одному пойти повидать жителей Враджи“. А Шри Кришна, получив и разрешение Шри Рохини, особо обнял его и, сам осуждая своё поведение, с разной болью, возникшей от воспоминаний об отце и прочих, стал говорить. Сначала Он напомнил ему о сердечной дружбе — в играх, когда пасли коров, полных товарищества, где Он сам шутил: „Ах, эти деревья склоняют ветви к твоим стопам, почитаемым лучшими из богов…“; и в игре Хорика, что закончилась убийством Шанкхачуды, где стыд отступил, как видно и по людским обычаям, — ведь сказано: „Однажды Говинда и Рама чудесной доблести играли ночью в лесу среди женщин Враджи“, — там всё празднество было лишь радостью смотреть на шутки и песни. А затем высказал то, что хотел:
f4494b5a1177 · 发布于 2026年9月25日 04:15:13 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Цитаты — «Бхагаватам», песнь 10, гл. 15, стих 5, и гл. 34, стих 20. Хорика — праздник Холи. Перевод приблизителен.