न ह्य् अर्जुनं महाबाहुं नापि कृष्णं महाबलम् ॥
निरीक्षितुं वै शक्नोति कश् चिद् योद्धुं कुतः पुनः ॥
एकायनगता ये ऽपि निष्पतन्त्य् अत्र के चन ॥
राक्षसान् दानवान् नागाञ् जघ्ने चक्रेण तान् हरिः ॥
ते विभिन्नशिरोदेहाश् चक्रवेगाद् गतासवः ॥
पेतुर् आस्ये महाकाया दीप्तस्य वसुरेतसः ॥
na hy arjunaṃ mahābāhuṃ nāpi kṛṣṇaṃ mahābalam ||
nirīkṣituṃ vai śaknoti kaś cid yoddhuṃ kutaḥ punaḥ ||
ekāyanagatā ye 'pi niṣpatanty atra ke cana ||
rākṣasān dānavān nāgāñ jaghne cakreṇa tān hariḥ ||
te vibhinnaśirodehāś cakravegād gatāsavaḥ ||
petur āsye mahākāyā dīptasya vasuretasaḥ ||
«Ибо ни Арджуну мощнорукого, ни Кришну многосильного не мог никто и узреть; что уж говорить о битве? И кто, по одной тропе устремясь, вырывался — тех ракшасов, данавов, нагов разил чакрою Хари; они, с рассечёнными головами и телами, от силы чакры бездыханные, падали, великотелые, в пасть пылающего Агни».
f16351c5b2c4 · published Jun 16, 2026, 5:00:00 AM UTC
Page between verses with
Здесь чакра Хари настигает и тех, кто вырвался. Знаменательно, что бегущих единым путём губит Кришна: от воли Господа не уйти и беглецу. В этом — неотвратимость Его суда. Так писание являет всеохватность деяния; и грозен сей образ, где «пасть огня» поглощает павших.