वैशंपायन उवाच
ऋषेस् तद् वचनं श्रुत्वा निशश्वास युधिष्ठिरः ॥
चिन्तयन् राजसूयाप्तिं न लेभे शर्म भारत ॥
राजर्षीणां हि तं श्रुत्वा महिमानं महात्मनाम् ॥
यज्वनां कर्मभिः पुण्यैर् लोकप्राप्तिं समीक्ष्य च ॥
हरिश्चन्द्रं च राजर्षिं रोचमानं विशेषतः ॥
यज्वानं यज्ञम् आहर्तुं राजसूयम् इयेष सः ॥
vaiśaṃpāyana uvāca
ṛṣes tad vacanaṃ śrutvā niśaśvāsa yudhiṣṭhiraḥ ||
cintayan rājasūyāptiṃ na lebhe śarma bhārata ||
rājarṣīṇāṃ hi taṃ śrutvā mahimānaṃ mahātmanām ||
yajvanāṃ karmabhiḥ puṇyair lokaprāptiṃ samīkṣya ca ||
hariścandraṃ ca rājarṣiṃ rocamānaṃ viśeṣataḥ ||
yajvānaṃ yajñam āhartuṃ rājasūyam iyeṣa saḥ ||
Вайшампаяна сказал: «Услышав слово того мудреца, Юдхиштхира вздохнул и, помышляя об обретении Раджасуи, не находил покоя, о Бхарата. Ибо, услышав о величии великих духом царственных мудрецов-жертвователей и узрев, как святыми деяниями обрели они [высший] мир, и [помня] о царственном мудреце Харишчандре, сиявшем особенно, он возжелал совершить жертву — Раджасую».
b3211f650bd4 · published Jun 16, 2026, 12:55:00 PM UTC
Page between verses with
Здесь святое слово не оставляет царя в покое, но рождает благое устремление. Знаменательно, что Юдхиштхиру влечёт не власть, а пример праведных предшественников: добрая зависть к святости — это начало подвига. Так писание являет, как наставление прорастает в решимость; и далее царь обращает ум к жертве.