Mahābhārata · 14.49.33
॥
Devanāgarī
तत्र प्रधानम् अव्यक्तम् अव्यक्तस्य गुणो महान् ॥
महतः प्रधानभूतस्य गुणो ऽहंकार एव च ॥
Transliteración (IAST)
tatra pradhānam avyaktam avyaktasya guṇo mahān ||
mahataḥ pradhānabhūtasya guṇo 'haṃkāra eva ca ||
Palabra por palabra
SánscritoIASTSignificado
तत्र प्रधानम् अव्यक्तम्tatra pradhānam avyaktamтам прадхана — непроявленное; в том [строе] прадхана есть непроявленное
अव्यक्तस्य गुणः महान्avyaktasya guṇaḥ mahānнепроявленного порождение — Великое; порождение непроявленного — Великое [начало]
महतः प्रधानभूतस्यmahataḥ pradhānabhūtasyaВеликого, ставшего первоосновою; Великого, сделавшегося основою
गुणः अहंकारः एव चguṇaḥ ahaṃkāraḥ eva caпорождение — самость; порождение — аханкара [самость]
Traducción
[Брахма сказал:] «Там прадхана — это непроявленное; порождение непроявленного — Великое [начало]; а порождение Великого, ставшего [в свой черёд] основою, — самость».
Versión
762806b77aca · publicado 21 jun 2026, 7:00:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Брахма являет нисхождение начал: из непроявленного — Великое, из Великого — самость. Знаменательно, что каждое порождённое само становится основою следующего: творение разворачивается лествицей. Стих учит видеть в составе мира и себя не разрозненность, а единое произрастание из одного корня; кто проследил этот ряд от непроявленного вниз, понимает, что самость, мнящая себя началом, на деле — лишь третья ступень, далёкое порождение незримого Истока.