“संतान, पत्नी, घर आदि के प्रति आसक्ति और मिथ्या ममत्व का अभाव; इष्ट और अनिष्ट घटनाओं के आने पर मन का निरन्तर समभाव; (10) भक्ति-योग द्वारा प्राप्त मुझमें अनन्य और अविचल भक्ति (भक्ति); एकान्त स्थानों की चाह और सांसारिक जनसमूह के प्रति अरुचि; (11) आत्मज्ञान में निरन्तरता और समस्त ज्ञान के परम लक्ष्य के रूप में परम सत्य का दार्शनिक दर्शन — यह सब मैं ज्ञान घोषित करता हूँ। जो कुछ इसके विपरीत है, वह अज्ञान है। (12)”